Veres Gábor: A népi bútorzat története Északkelet-Magyarországon - Studia Agriensia 28. (Eger, 2008)
A BÚTORKÉSZÍTÉS KÖZPONTJAI - Gömör
zsef-féle türelmi rendelet234 után szinte egyeduralkodóvá vált, Északkelet - Magyarország festett kazettás templomai ebben a stílusban készültek.235 A protestánsok vallásgyakorlása többé nem függött a földesúri beleegyezéstől. A templom építéséhez pedig a földesúmak kellett telket adnia. Az építkezés költségét azonban a gyülekezet viselte, gyakran kölcsönöket is felvettek, melyet arányosan elosztva törlesztettek. Az egyik magyarázat a stílus elteijedésére éppen ezzel függ össze. A leegyszerűsödött motívumkincs éppen a kisebb költségek okán lett népszerűbb. Ez azonban önmagában nem szolgálhat magyarázatként. Egyetérthetünk Szabadfalvi József azon véleményével, mely szerint a stílus elterjedése mögött egy puritánabb gondolkodás- mód térhódítását kell keresni,236 mely az uralkodónak a vallásgyakorlás egyszerűsítésére hozott intézkedéseivel párhuzamosan erősödhetett fel. A XVIII. századi gömöri festett bútorok vizsgálatánál nem lehetett figyelmen kívül hagyni a templomokban végbement változást. Vajon a közösségi szinten a templomi térben végbement stílusváltozás hatott-e a lakótér bútorzatának díszítésére? A néhány tucat fennmaradt XVIII. századi festett gömöri bútor megvizsgálása után kijelenthető, hogy a medaillonos stílus a lakáskultúrában nem terjedt el. Találhatunk azonban párhuzamokat a templomi asztalosmunkák és a háztartások festett bútorzatának díszítésében. A témával foglalkozó kutatók utalnak arra, hogy a festőasztalosok mintakönyvekből dolgoztak, ezért sem meglepő a motívumok több templomban való felbukkanása. Ennek ellenére a festésben sokkal nagyobb lehetőség van a variálhatóságra, mint az ácsolt ládák geometrikus díszítményeinek esetén, arról nem is beszélve, hogy a színek, színárnyalatok használatával egészen más hatás és ezzel együtt más kompozíció is alkotható. 234 Az uralkodó 1781. október 25-én adta ki Magyarországon a protestánsok és a görögkeletiek szabad vallásgyakorlását szabályozó tolerancia rendeletét. A protestánsok vallásgyakorlása többé nem függött a földesúri beleegyezéstől. IFJ. BARTA János 1978. 75-79, MAR- CZALI Henrik 1881-1888. 235 1783 - Szuhafő, 1784 - Radostyán, 1786 - Imola, 1787 - Hét, 1790 - Bánhorvát, 1791 -Borsod, Égerszög, 1794 - Jósvafő, Bódvalenke, 1798 - Putnok, 1801 - Dédes, 1802 - Tomakápolna, 1803 - Zádorfalva, 1804 - Bódvaszilas, 1805 - Gömörszőlős, Nagyvisnyó, DOBOSSY László 1992. 35. 236 SZABADFALVI József 1997. 192. 105
