Veres Gábor - Berecz Mátyás (szerk.): Hagyomás és megújulás - Életpályák és társadalmi mobilitás a végváriak körében - Studia Agriensia 27. (Eger, 2008)

BUBRYÁK ORSOLYA: „In Deo vici” - Kegyesség és reprezentáció Erdődy Tamás (1558-1624) horvát bán müpártolásában

- s talán már ekkor sem függetlenül attól, hogy felvételét kérte a mantovai lovagrendbe. A kinevezési ceremónia - mint tudjuk - 1619 januárjában zaj­lott, ám könnyen lehetséges, hogy kinevezéséről már 1617-ben folytak tár­gyalások. Úgy tűnik, Erdődy már az 1950-es években kapcsolatban volt a matovai udvarral.30 Szent Lőrinc és Szent Sixtus szerepeltetésének aktualitása a kutatás je­lenlegi fázisában még nem meghatározható, a kérdés érdemi tárgyalásához további vizsgálatok szükségesek. Fontos azonban megjegyezni, hogy Erdődy rangemelkedésének, horvát báni kinevezésének és első katonai sike­reinek időszakában az az V. Sixtus pápa (Felice Peretti) ült Szent Péter trón­ján, aki nemcsak római városrendezési terveiről híres, hanem arról is, hogy dalmáciai származású családjára való tekintettel fő támogatója volt a horvát nemzet római templomának és zarándokházának. Nehéz elképzelni, hogy a vizualitás adta reprezentációs lehetőségekre ennyire fogékony egyéniség, mint amilyen Erdődy Tamás volt, ne élt volna már korábban is a képzőművészet eszközeivel. Valóban úgy tűnik, idős ko­rában kifejtett műpártolói tevékenysége messze nem egyedülálló jelenség életművében. Ám korábbi megrendeléseit még nem állította ennyire erőtel­jesen a személyes hőskultusz kifejezésének szolgálatába, korai müpártolói gyakorlata középpontjában inkább a kegyességi tevékenység állt. Mária szobrot adományozott a trsati (tersatoi) kegyhelynek, Szűz Máriát ábrázoló, festett bőr antependiumot a jászkai (Jastrebarsko) ferences templomnak, ala­pítványt tett a szomolányi plébániatemplom számára.31 Korai mecenatúrájának - sajnos csak részben fennmaradt szép emléke - a szomolányi várkastély kápolnájának egykori főoltára, Szent Kereszt oltára, mely a rajta olvasható évszám tanúsága szerint 1596-ban készült. 1596-os alapitásúnak mondja a szomolányi várkápolna 1731-es canonica visitatioja is, mely közli a várkápolna oltárán olvasható disztichon szövegét is. 30 Sarzi, 2000. 61. 31 Nadilo, Branko: Nastanak i znacenje utvrde na Trsatu iznad Rijeke, in: Gradevinar 54 (2002) 3. 189; Od svagdana do blagdana. Bárok u Hrvatskoj, Ured. Vladimir Malekovic et al, Kat. Muzej za umjetnost i obrt, Zagreb, 1993. 205. [Stanko Slanicic]', Jedlicska I. 207. 277

Next

/
Thumbnails
Contents