Petercsák Tivadar - Berecz Mátyás (szerk.): Tudomány és hagyományőrzés - Studia Agriensia 26. (Eger, 2008)

VÉGVÁR ÉS KULTÚRA A 16. SZÁZADBAN - G. ETÉNYI NÓRA: A „türkenlied” reneszánszai - A magyar vonatkozású német népénekek típusai és életszerűsége

röpiratokból a népénekeket összegyűjtő Rolf Wilhelm Brednich két nagy kategóriát állított fel: az újságénekeket és a történeti énekeket.4 Az újságénekeknél az aktualitás a meghatározó jegy, hiszen reflektálni akar egy adott eseményre, akár egyidejűleg a hadi eseménnyel, még a végkifejletet nem is ismerve. A figyelemfelkeltés érdekében sok bennük a szenzációkeresés, de a morális tanulságok levonásának igénye is.5 A történeti énekek pedig a véleményalkotást szeretnék irányítani, a tanulságok levonását, hosszú távú értelmezést nyújtva egy katonai vagy politikai esemény kapcsán. Senol Özyurt 156 különböző 16-17. századi török vonatkozású német népéneket tartalmazó hatalmas gyűjteményét két nagyobb egységre bontva tárgyalja: az egyházi és világi énekeket külön kezelve.6 Az egyházi énekeken belül azonban több alkategóriát is feltűntet. 1. Az evangélikus énekekét, mert szerinte pregnánsan egyszerre török- és pápaellenesek, 2. Az iszlám vallást, szokásokat sok információval bemutató, de mégis a törökösség bűnétől távol tartó, a tö- rökössé válást elítélő énekeket 3. A török támadást Isten büntetéseként láttató énekeket. 4. Az igaz keresztényekért könyörgő énekeket, olyanokért, akiket meg kell oltalmazni a török támadástól. A segélykérő énekek legtöbbször konkrét török támadás kapcsán, a keresztény egység érdekében fogalmazódnak meg, ezek között is a Szűz Máriához szóló fohászok száma a legnagyobb. 5. Katolikus részről a zarándoklatokhoz, búcsújáróhelyekhez köthetők, meghatározott szituációk a versek ihletői. 6. A siratóénekek címükben is azt sugallják, hogy nagyon sokszor az asszonyok és a gyermekek számára készültek ezek a vallásos énekek. Ezekben a vallásos énekekben is sok a panasz, a vád, mert az énekek a létfenntartás érdekében születtek, a szerzők maguk is alapvetően alulnézetből mutatják be a csatatéren történteket.

A törökről szóló egyházi énekekben a törökellenes prédikációk morális parancsa jelenik meg.7 A reformáció hatására az egyházi énekek is inspirálták a „türkenliedeket”, sokszor keresztény énekek formájában, azok ismert

4 Rolf Wilhelm Brednich: Liedpublizistik im Flugblatt des 15. bis 17. Jahrhunderts I—II. Baden-Baden, 1974-1975. (Bibliotheca Bibliographica Aureliana, 55. 60.)

5 William Coupe: The german Illustrated Broadsheet in the Seventeenth Century. Historical and Iconographical Studies I—II. Baden-Baden, 1966/67. (Bibliotheca Bibliographica Aureliana 17 und 20.)

6 Senol Ozyiirt: Die Türkenlieder und das Türkenbild in der deutschen Volksüberlieferung von 16. bis zum 20. Jahrhundert. München, 1972. 121-128.

7 Karl Vocelka: Die politische Propaganda Kaiser Rudolf II. (1576-1612) Wien, 1981. Karl Vocelka: Kaiser Rudolf und seine Zeit Wien-Köln-Graz, 1985.

71