Petercsák Tivadar szerk.: Fejezetek Bodony néprajzából (Néprajzi tájkonferenciák Heves megyében 5. Eger, 1982)

Dömötör Tekla: Adalékok Bodony néphitéhez

Azelőtt hittek a Lucában, a tüzes emberben, a garabonciásban, az éjjel táncoló szépasszon/okban. Ez a hit általában történetekben jelentkezik. Amint valaki mondta:"hát tüzes emberről beszélgettek, de gyerek voltam még akkor és rémüldöztünk, hogy látták a Mátrában a tüzesembert". A szép aszszonyok az éjjel táncolnak és ha egy férfiember meglesi őket, velük táncolhat, csak nem szabad elárulnia, hogy mit tett, mert különben nagyon megbüntetik, vedret csinálnak belőle és vizet merítenek vele. A Luca-hithez cselekmény is fűződik. Luca-széket errefelé is csinálnak éppúgy, mint az egész országban. Természetesen a hiedelem Bodonyban éppúgy, mint más falvakban nem csupán történetekben, hanem szokáscselekményekben is jelentkezett. Ezek közül említettük már a rontást, a szenes-víz öntést és a jóslást. De más szokáselemekben is találunk hiedelmeket. Sok hiedelem fűződött például a karácsonyi almához. Ha az almát kettévágták és ketté hasadt a magja, azt mondták, hogy haláleset lesz a családban. Akik együtt ették az almát, azok nem tévedtek el, ha eszükbe jutott, hogy kivel ették együtt az almát. Hiedelmek fűződtek a virágvasárnapi barkához is, és más megszentelt tárgyakhoz. Lényegében részben babonás, részben tréfás szokás volt az úgynevezett menyasszonyporkolás, ami nagyon sokáig é"H Bodonyban. Ezt a hajnali tűztáncot csak a palóc falvak gyakorolták. Magyarázatul sokfélét mondottak. Természetesen mindezek a szokások és hiedelmek más palóc falvakban is megtalálhatók, ha nem is egészen ugyaneoben az összetételben. Annyi bizonyos, hogy 8odonyban, a Mátra kicsi zugában, ahová csak egyfelől vezetett az út, ezek valamivel erősebben éltek, mint más falvakban. Persze az utóbbi évtizedben a legtöbb már eltűnt és a legfiatalabbak már nem is tudnak róluk. A mitikus lények már csak költői figurák. A mágikus cselekmények is elmaradtak. Ennek természetesen örülnünk kell, ugyanakkor kötelességünk a múltat is feljegyezni. Tudnunk kell azt, hogy az előző generációk mitől féltek és miben hittek. Az érdekes az, hogy a babona és a vallás milyen jól megfért egymás mellett. Bodonynak azonban nem csak múltja van, hanem jelene és jövője is, és ebben a hiedelemnek már nem sok szerep jut.