Horváth László szerk.: Mátrai Tanulmányok (Gyöngyös, 1997)
Varga Sándor: A Paulai Szent Vince rendi irgalmas nővérek gyöngyösi működése különös tekintettel a kórház történetében betöltött szerepükre
"Reggel 1/4 5-kor a konyhában tüzet rakjon, aki soros ... Ezután elszélednek a betegek termeibe, kiürítik az edényeket, a köpőcsészéket, megvetik a betegek áigyát, kiseprik a termeket, s mindent takarosan rendbe hoznak ... A kiadott időben mindnyájan a termekbe vannak, hogy az ebédnél a betegek szolgálatára legyenek. ... Gondoskodjanak, hogy betegeik pontosan a határozott időben étkezzenek, s adjanak inniok is, mikor szomjaznak. ... Ezután szükség esetén beöntés eket adnak a betegeknek, lepedőt váltanak, kiürítik az edényeket, és a köpőcsészéket, meg-megigazgatják az ágyakat anélkül azonban, hogy a betegeknek le kellene szállniok. ... Ha a betegek már elaludtak ... az éjszakát ébren, virrasztva töltik. ... Ebben a szellemben mossa meg a beteg lábait, mely vízzel, mosdassa is meg, s hogyha férgek lepték el, gondos kezekkel tisztítsa s - ha szükséges - nyírja meg haját... Ezek után a beteg ruhaneműire, s esetleges pénzére terjed ki a figyelme. — Nagyon vigyázzanak arra, hogy az ápolásban kivételt egyikkel se tegyenek. Szolgáljanak személyes szükségleteikhez képest egyforma szívességgel. " Természetesen ezek a szabályok csak szemelvények a több mint száz oldalas szabálykönyvből, és csak jelzik a nővérek sokirányú elfoglaltságát. A Szent Vince rendi apácák tevékenységének másik fontos területe a tanítás volt. A hitélet általános előírásai mellett ezeknek a nővéreknek gyakorlati tennivalói közül is említsünk meg néhányat: „ Rendezze be az iskolát - amennyire módjában áll - tisztán, csinosan, de azért mégis minden túlzást kerülve egyszerűen... ... Legyen szavaiban és cselekedeteiben mindig résen, hogy növendékeinek semmivel se adjon rossz példát, még csekély dologban sem.... ... Ha rendre kell növendékét utasítania: legyen mellette nagyon komoly, de azért mindenkor szelíd... ... Megrögzött rossz szokások és hibák miatt büntesse az illetőket ... még kevésbé szabad sanyargatással, rendkívüli, vagy lealacsonyító, vagy más tiltott büntetésekkel őket megfenyítenie, vagy csúfnévvel illetnie... ... a tanítás módszerét illetőleg nem szabad pusztán egyéni nézeteit érvényesítenie..." Nagyjából ezek voltak a tanító apácákra vonatkozó „szakmai" előírások, a huszonhét pontból álló szabályzat további része elsősorban hitbeli kérdésekkel foglalkozik. A rend igen komolyan vette azokat a saját maga által alkotott kötelmeket, melynek záradékából már idéztem. A köztudat általában úgy tartja, hogy ez a női szerzetesrend működött kizárólag a városban. Több forrásból tudjuk azonban, hogy már 1480 táján létezett Gyöngyösön a begina apácarend kápolnája, 11 az itt élő nővérek kis zárdájával együtt, amely közvetlenül a ferencesek kolostora közelében lehetett 12 . Ezek az apácák 1538 után hagyták el a várost, nem önszántukból. Távozásuk után mindkét épületük a betelepült protestánsoké lett. Dr. Borovszky Samu a városi levéltár 1566. évi feljegyzéseiből a következőket közli: "A másfél rendek ... mikor közénkbe jövének, a másféle rend kívánnának helyet magoknak, a város békesség okáért az apáczák egyházait és lakó helyét, minden jövedelmével engedné nekiek. ,, 13 11 A középkorban elsősorban Németalföldön működő világi apácarend 12 DRASKÓCZY István 1984. 113. 13 Dr. BOROVSZKY Samu 1909. 1 14.
