Juhász Imre: A Bocskai István Múzeum négy évtizede 1958-1998 (Hajdúszoboszló, 1999)

Tartalom

városi-úri divatjától határozottan, nemegyszer különbözni akaró törekvé­seket találunk a népművészetben. Ezeket a törekvéseket azonban nem általánosíthatjuk és nem vetít­hetjük vissza távoli múltba. A szórványos emlékek azt sejtetik, hogy pél­dául a középkorban homogénebb volt a művészeti ízlés, és egy olyan mértékben önálló paraszti művészettel, mint a későbbi századokban, nem számolhatunk. A népművészet tágabb értelmezése valamennyi népművészeti ága­zat együttesére vonatkozik, szűkebb értelmezésben pedig a tárgyak mű­vészi megformálását jelenti. A népi kultúra egészén belül elkülönülő te­rület a népzene, néptánc, nepviselet, díszítőművészet, amelyek a nép­művészet tágabb fogalmát alkotják. A szűkebb értelmezés szerinti nép­művészet; az egyes tárgyak művészi kialakítása, díszítése, vagyis a dí­szítőművészet a népművészet részterülete. A népi díszítőművészet, illetőleg népművészet alatt tehát a paraszt­ság tárgyformáló, tárgyat díszítő alkotó tevékenységét kell érteni. Tulaj­donképpen a tárgy keletkezése hangsúlyozódik, bár utalás történik ezál­tal a tárgyi kultúra egészére is. Az alkotó lehet a nép maga, a nép számára doigozó és hagyománya­it figyelő kisiparos, háziiparos stb., és része lehet a népművészetnek olyan tárgyipari termék is, amelyet a nép saját íziése szerint alkalmaz. Végül is mindezek egy-egy közösség ízlése és hagyománya alapján jöt­tek létre, és ezáltal váltak a népi díszítőművészet tárgyaivá. A parasztság tárgyai kompiexen alkalmazzák a művészi és egyszerű megmunkálású egyedeket. A népi kultúra ilyen megközelítésben nem is különülhet el „népművészeti" és „nem népművészeti" alkotásokra: a pa­raszti tárgyi világokban ugyanis minden tárgynak esztétikai funkciója is van, azonban ennek jelentősége nem egyenlő a különböző tárgyfélesé­geknél. A közvélemény, de a néprajzi kutatás is, elsősorban azokat a tárgya­kat sorolta a népművészet körébe, amelyeken az esztétikai funkció fon­tossága megnőtt a célszerű használhatóság ellenében. Ezek általában ünnepi szerepű szertartásokhoz és szokásokhoz kötött, a mindennapi használatból kivont, megkímélt, és így a hosszú életű díszített tárgyak szférájába tartoznak. De a művészi faragású, vésett, festett, kifejezetten esztétikai megnyil­vánulású és díszített funkcionális tárgyak mellett a népművészet érték­rendje nem mellőzi az egyszerű megmunkálású, mindennapi eszközöket sem: mert ezek is meghatározott esztétikai igények szerint készültek. 68

Next

/
Thumbnails
Contents