Nyakas Miklós: A hajdúvárosok országgyűlési képviseleti jogának elnyerése 1790-1791 / Hajdúsági Közlemények 17. (Hajdúböszörmény, 1992)

Tartalom

meny és Kálló cseréjére, illetve végigkötve a 17. század harcait, gondolva arra is, hogy Lipót császárt is megdicsérjék, ügyesen elkerülve hajdúknak ekkor okozott sérelmeket. Nem felej­tették el azonban emlegetni az „önzetlen" anyagi segítséget. Éppen ezért kérték, hogy az országgyűlésre küldött követjeiket a vármegyék követjei közölt, mint valóságos nemes szemé­lyeket maguk közé fogadják. A két követ 1790. június 2-ról keltezve írt először haza. Közölték, hogy Budán, a Rudas fürdő mellett talállak nagy nehezen szállásra, igaz csak „jóféle" szalonnáért és tekintélyes summáért/ 1 1* Az országgyűlés egyébként hivatalosan 1790. június tizedikén nyílt meg. A követek hamarosan - utasításuknak megfelelően - Budán ki is nyomtatták emlékiratukat ötszáz példányban, s azt a követek között szétosztották. Ebben igyekeztek előadni a nemes hajdú városok eredetét, szabadságait, a „Király és a Haza mellett lett gyakor ízbeli véres érdmeiket" Nem csekély megdöbbenéssel vették tudomásul, hogy a „Haza legnagyobb oszlopainak Nemes Hajdú városokról" alig volt több tudomásuk, mint az, hogy léteznek/ 1 3* A hajdú városok programja egyébként rengeteg naivitást tartalmazott. A köznemesség széles tömegei ugyanis hallani sem akartak a nemesi jogok kiszélesítéséről, márcsak adóügyi meg­fontolások miall sem. A reformokra hajló nemesség vékony rétege is megoszlott. A társadalmi reformok kérdésében a felvilágosodás emlőin nevelkedett gróf Fekete János ment cl a legmesszebb, amikor a parasztságot be akarta vonni az alkotmány sáncai mögé, országgyűlési képviseleti jogot adva neki'' Vay József és mások is komolyan gondolták, hogy lassú reformok sorozatával a parasztság felszabadítható/ 1"'* Vay - egyébként névtelen ­röpiratában a következőképpen ír: „Nem volna talán helytelen, lia az Országban lévő nagyobb Mező Városok, úgy a Jászság, Kúnság, Hajdú városok Követjeiket az Ország Gyűlésre küldjék... De a Jászokban, Kunokban Hajdú Városokban még világosabb ezen igazság, mint hogy az első, közel száz ezer Lelket számolnak, másikuk mintegy harmintz ezrei, Földes Uruk nem lévén, ninlsen az Ország Gyűlésén Pártfogójuk"/ 1 0* Tiszta, világos beszéd ez, csak homlokegyenest ellenkező az érvelési rendszer, mint a hajdúvárosoké. ulkívül tanulságos azonban megnézni a jászkunok érvelését. Annak ellenére, hogy féltékenyen figyelték egymás ténykedéséi, a követett módszer érthetően hasonlított egymás­hoz. Mert mit is írtak a jászkunok? Miután felsorolták kiváltságaik eredetét, kifejtették, bogy súlyos jogtalanságok történtek velük, noha a haza üdvéért fegyverrel is mindent meglettek. Kiváltságaik eltörlése náluk nélkül történt, anélkül hogy meghallgatták volna őket. Ez annál inkább is súlyos dolog,mert a „Nemesi Szabadság még a Törvény által sem töröltethetik el, tsak ugyan bizonyos az ... még mostan is nemesi szabadsággal élőknek tartathatunk". Kérték ezért az országgyűlést, bogy „egyenes hazai szeretettel a Tekéntetes Státusok közé" fogadják be őket, s a „Tekéntetes Vármegyék után illendő szabad ülést és szólást, azaz Sessiot és Vótumot a Felséges Haza adni engedni méltóztasson"/^ 7* Természetesen az irredemptusokról itt sem esett szó, akárcask a hajdúvárosoknál a hajdú­telket nem birtoklókról. Az országgyűlés első szakaszában feszültség támadt a két hajdúvárosi követ és az otthoniak között/ 1 0* Ugyanis nyilvánvaló biztalmatlanságból mintegy ellenőrző követséget küldtek utá­nuk. A vád és viszontvád mindkét részről az volt, hogy feleslegesen költik a nemes városok pénzét. Válaszlevelében a két követ hangsúlyozta az itteni megélhetés drágaságát, külön kiemelve a szállásért fizetett pénzt. Egyébként már mindegyikük a harmadik pár csizmáját nyövi a sok gyaloglástól, s ha bérkocsit igénybe is vesznek, az nem a kényelem kedvéért van, hanem azért, mert a küldöttek a város minden pontján szétszórva laknak, s nekik fel kell őket járniuk. Ruhájuk is kopottas, pedig a koronázáson illendően kell megjelenniük. Különben ­érveltek - a jászok és kunok nem sajnálnak külön kocsit tartani. Sőt! A múltkor a bihari volt kishajdú városok követei is kocsin roboglak el mellettük, s azután a derecskei és kabai deputdtnsok szemükre hányták, hogy „gyalog mérik a budai vár hegyét". Az első időszakban még két otthoni vád ellen kellett védekezniük. Az egyik úgy hangzott, hogy tevékenységükkel a bihari volt kishajdú városok törekvéseit is segítik, akik most „hajdú 14

Next

/
Thumbnails
Contents