Bihari-Horváth László (szerk.): A Bocskai István Múzeum Évkönyve 3. (Hajdúszoboszló, 2016)
A Bihari Réven folytatott kutatás eredményei - P. Szalay Emőke: Rév református egyházának temploma és klenódiumai
P. Szalay Emőke lesítő jegyek A jegyek között van olyan, amely a készítőre utal, általában a nevét vagy kezdőbetűit tartalmazza. A révi kehely esetében egyik jelzést sem találjuk, így ezek nem nyújtanak segítséget az alkotó személyének megismeréséhez. Ennek ellenére nem kell lemondanunk az alkotó megnevezéséről. Rév történetének megörökítői révén ismerjük bizonyos templomi edényeket készítő ötvös nevét. Adatuk szerint „Koncz Károly lelkészsége idején az 1970-es években új, ezüstből készült kehellyel és tányérral gyarapodott az úrvacsora készlet, amelyet Furman Károly kolozsvári ötvös készített. ”13 A kelyhen szerepel egy évszám, 1979, amely Koncz Károly működésének idejébe esik, aki 1957-1993-ig szolgált az egyházközségben. De ezt még nem tekinthetjük feltétlenül bizonyítéknak arra, hogy Furman Károly az alkotó. Ehhez a művész munkásságát, életrajzát kell ismernünk, melyből kitűnik, hogy az 1940-es években Kolozsváron végzett régészeti feltárások során több száz rajzot készített honfoglaláskori leletekről. Ezeket a motívumokat a későbbiek során munkáin felhasználta.14 Ezzel érthetővé válik a honfoglaláskori elemek egyedülálló megjelenése a kelyhen. Ennek alapján már megalapozottnak vehetjük, hogy ő a kehely alkotója. Ezüst úrasztali kenyérosztó tál Az úrvacsorái edények között a kehely után a következő liturgikus tárgy a kenyérosztó tál. A református gyülekezetekben ez a tál vagy tányér is legtöbbször ezüst. A tálak és tányérok más tárgyakkal szemben, amelyeknél formai különbözőségeket találunk, jóval kevesebb változatosságot mutatnak. Formájuk legtöbbször kerek, két részből áll, karimából és öbölből. A révi kenyérosztó tál ezt az alapformát követi. Díszítésében sajátosságokat láthatunk. A karimán karéjos vonalon ülve két elem váltogatja egymást, egyik kettéágazó kacsokon ülő bimbó, a másik hasonló kacsok között magasba nyúló ovális motívum. A kehely- lyel összevetve látható, hogy ez a díszítés, a honfoglaláskori palmettás minta, az eredetihez közelebb áll (11. kép). 13 Juhász-Juhászné Orth 2002: 24. 14 Banner 1991. 140
