Vezető a Déri Múzeum kiállításaihoz (Debrecen, 1978)

Az ősi kultúrák világa – Szalay Emőke

nek. A sorokban elhelyezett isten alakú amulettek közül a bal oldali ibiszfejű Thot istenhez fűzték a hieroglif írás feltalálását. Mellette a vízilófejű, oroszlánlábú, madárfarkú, terhes nőként ábrázolt Toerisz istennő, a terhes és szülő nők védőistennője volt. A következő sorban az oroszlánfejű, fején az égboltot tartó térdeplő férfiisten, Su a levegő istene, majd a sakálfejű Anubisz, a kosfejű Khnum és a sólyomfejű Hórusz következik. Az istennők között ízisz látható Hórusszal, az oroszlánfejű alak a félelmetes hatalmú Szekhmet istennő. A macskafejű alak Basztet, a tánc, öröm, szerelem istennője, zöld kőszobrocskája a gyűjtemény legszebb darabja, majd a két tollat viselő Nephtisz védőistennő és az egytollú Maát, az igazság megtestesítője. Alattuk Bész isten ábrázolásai és a hasonlóan mágikus erejű bajelűző Patajkoszok következnek. Igen népszerűek voltak a napot és holdat szimbolizáló, az isteni gondviselést jelképező, a szemmel verés ellen védő ún. udzsat szemek, majd a szent jelvények, mint a structoll, korona, uadzsoszlop, dzsedoszlop és Hórusz tábla sorakoznak. A skarabeuszokon ábrázolásaik sokfélesége szembetűnő. A tárló alján elhelyezett állat alakú amulettek az állatkultusz nagymérvű elterjedését mutatják, macska, disznó, majom, béka, kígyó, sakál, kos, nyúl, bika alakjában. A negyedik tárlóban az újbirodalmi halotti kultusz legjellegzetesebb sírmelléklet csoportja, az ún. usebti szobrok láthatók. Ezeknek a szobrocskáknak az volt a feladatuk, hogy a túlvilágon a halott helyett elvégezzék a munkát. Magát a halottat jelenítették meg Ozirisz alakjában, földműves szerszámokkal a kezében, hátán magos tarisznyával. A nagyrészt fajanszból készült szobrokat általában felirattal látták el, amelyben felszólították őket, hogy ha a halottat munkára szólítják, feleljenek helyette és végezzék el a munkát. Az ötödik tárlóban az egyiptomi művészet utolsó nagy korszakának, a szaiszi kornak istenei és isteni tiszteletben részesített állatokat ábrázoló bronzszobrocskái kerültek bemutatásra. A központi helyet a halotti kultuszban legfontosabb szerepet játszó Ozirisz szobrocskái foglalják el. Mellette ízisz a gyermek Hórusszal az ölében jelenik meg. Alatta a gyermek Hórusz görögül Harpokrátész szokásos ábrázolása, ülő, lépő kisfiú, jobb füle mellett az ifjúságfürttel, jobb mutatóujját állához emelve. A bal oldali háromszögben az egyiptomiak világteremtő istene Ptah, alatta Szekhmet szépen kidolgozott szobrocskája, mellette fiának, az ifjúság istenének lépő ifjú alakjában, fején nyíló lótusszal díszített szobrai, és Imhotepnek a tudományok istenének ülő, ölében papirusztekercset tartó szobra. A tárló aljában a szentként tisztelt állatok között Ápisz bika, ureusz kígyó, Hórusz sólyom Egyiptom kettős koronájával, egy szép ülő macskaszobor, Basztet istennő szent állata, fekvő oroszlán, hal, mellette mágikus szobrocskák kaptak helyet. Az utolsó tárlóban levő használati eszközök, a jellegzetes bútorlábak, 142