A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 2006 (Debrecen, 2007)
Irodalomtörténet - Orosz György: „Koldus képében Krisztus jár miköztünk”. A koldusmesterség szakrális megalapozottsága a keresztény vallásban
98 OROSZ GYÖRGY A régi orosz idők szakrális koldusai zarándokok voltak: Krisztus vándorló ikonjai. Életükkel másokat is arra ösztönöztek, hogy megtisztítsák magukban az Istentől kapott ikon-voltukat, és ezáltal Krisztushoz váljanak hasonlóvá. Fedotov a Jézus Krisztus mennybemeneteléről szóló énekek eredetét vizsgálva rámutatott, hogy ezek tartalmukat nem az Újszövetségből merítették, hanem egy apokrif elbeszélés nyert bennük költői megfogalmazást. Ennek témája: Krisztus tanítványaival folytatott búcsúbeszéde - a koldusok dicsérete. 27 Nevezett kutató erről az apokrif forrásról azonban semmi közelebbivel nem szolgál. Ezek a népénekek Jézusnak a kánoni evangéliumok által megőrzött szavaira közvetlenül valóban nem vezethetők vissza. Azt azonban elképzelhetőnek tartjuk, hogy a népi énekesek Máté Evangéliumának az utolsó ítéletről szóló szavait továbbgondolták, kiegészítették és énekformába öntötték. Itt is jelen van egy párbeszéd, amelyet Krisztus és a majdani megigazultak folytatnak: „Akkor ezt mondja a király a jobb keze felől állóknak: Jertek, én Atyámnak áldottai, örököljétek ez országot, a mely számotokra készíttetett a világ megalapítása óta. Mert éheztem, és ennem adtatok; szomjúhoztam, és innom adtatok; jövevény voltam, és befogadtatok engem; Mezítelen voltam, és megruháztatok; beteg voltam, és meglátogattatok; fogoly voltam, és eljöttetek hozzám. Akkor felelnek majd néki az igazak, mondván: Uram, mikor láttuk, hogy éheztél, és tápláltunk volna? vagy szomjúhoztál, és innod adtunk volna? ís mikor láttuk, hogy jövevény voltál, és befogadtunk volna? vagy mezítelen voltál, és felruháztunk volna? Mikor láttuk, hogy beteg vagy fogoly voltál, és hozzád mentünk volna? ís felelvén a király, azt mondja majd nékik: Bizony mondom néktek, a mennyiben megcselekedtétek eggyel ez én legkisebb atyámfiai közül, én velem cselekedtétek meg." (Mt 25,34-40) Az Evangélium ezen szavai a koldusmesterség szakrális megalapozottságához kínálnak támpontot. Az sem kizárt azonban, hogy a Jézus Krisztus mennybemeneteléről című népénekekhez az Úr logionjait tartalmazó (állítólagos) mondagyűjtemény, az úgynevezett Logion-forrás egyik parabolája szolgált alapul. 28 A közelmúlt orosz folklorisztikai kutatásai szerint - s itt csak Novikov adataira hagyatkozunk - a vallásos népénekek mai elterjedési területe nagyjából az egyéb epikus énekekével esik egybe, vagyis az ún. orosz északon jegyezték fel túlnyomó többségüket. 29 Az Arhangelszk-területi Kargopoli járás kiterjedt vidékein a gyűjtési expedíciók rendkívül gazdag élő népénekhagyomány meglétét bizonyították az 1950—1960-as években. Az itt feljegyzett anyagot feldolgozó Novikov egyebek között arra is rámutatott, hogy a mai előadók mindannyian paraszti közegből kerülnek ki. Novikov közli továbbá, hogy az északi vidékeken ma is élnek még olyan öregek, akik jól emlékeznek a vándorló énekes koldusokra. S bár a népi énekesek ezen fajtája már régen kihalt, a folkloristák ennek ellenére gyakran találkoztak az 50-60-as években olyan adatközlőkkel, akik kijelentették, hogy ők maguk, vagy szüleik ezektől a koldusoktól tanulták az énekeket. 30 27 Fedotov 1935:1528 Haag 1989:1124-1125. 29 Novikov 1971:208. 30 Lm.210-211. Magyarországon az orosz vallásos népénekhagyomány és az ezeket egykoron előadó szakrális koldusok énekesrendjének tudományos feldolgozására a russzisztikai irodalomban és a folklorisztikában ez ideig csak szerény kísérletek történtek. 31 Ebben a témakörben megjelent tanulmányaink ennélfogva hézagpótlónak számítanak. JÉZUS KRISZTUS MENNYBEMENETELÉRŐL 32 Krisztus Dicsőséges Feltámadása után, A hatodik héten Van a Mennybemenetel ünnepe. Ment vala Jézus Krisztus fel a mennyekbe, 5 Az Angyalokkal, Arkangyalokkal, A teljes mennyei sereggel. Sírva fakadnak a legkisebb testvérek, A nyomorult koldusok: - Haj, te Mennyei Jézus Krisztus! 10 Hová indulsz mostan? Ki lesz nékünk most már támaszunk? Ételt-italt ki fog majd nékünk adni? Ki fog cipőt, ruhát adni? így szóla a Mennyei Jézus Krisztus: 15 - Ne sírjatok, legkisebb testvéreim, Nyomorult koldusok! Ételt-italt is kaptok, Cipőt, ruhát is kaptok, Lesz majd hol megmelegednetek; 20 Aranyhegyet adok én majd néktek, Mézfolyót adok én néktek, Szőlőskerteket adok én néktek, Mennyei mannát adok biz néktek. így szóla Keresztelő János: 25 - Haj, te Mennyei Jézus Krisztus! Engedd meg, hogy Krisztussal szót váltsak, Engedd meg nékem, hogy az Úrral beszéljek! Aranyhegyet ne adj te nékik, Mézfolyót ne adj te nékik, 30 Szőlőskerteket ne adj te nékik, Mennyei mannát se adj te nékik: Azt a hegyet felosztani nem tudják, Azt a mézfolyót birtokolni nem tudják, Azt a szőlőt leszedni nem tudják, 35 Azt a mannát befalni nem tudják; E hegyen még gyilkolás lesz, E folyón még vérontás lesz. A fejedelmek, a bojárok ezt ha megtudják, 31 Szémán 1926:11-13.; Bonkáló 1935:37-38.; Erdélyi 1976:57-59.; Erdélyi 1991:698.; Kriza 1982:53-56.; Erdélyi 2001:233-242.; Barna 2001:65-74. 32 Varencov i860:62-64., No 16.
