A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 2004 (Debrecen, 2005)

Néprajz, kulturális antropológia - Szendrei Eszter: A magyarországi céhes juhászat kérdéseiről

2. Légyen ezen nemes Pozsonyvármegyében csallóközi districtusban magános fő-czéhládája és azon czéhbeli mesterek ládája tartattassék Somorjában vagyis Szerdahelt és választassék az juhászmesterek közül egy, az ki érdemesebb, czéhmesternek, úgyhogy az egész böcsületes czéh elrendelt napokon, az czéh-mesterrel együtt oda, az hol az czéhbeli láda fog tartatni, öszvegyűjjenek és az czéhbeli szokásokat és articulusokat magoknak megolvastassák és megtartsák. Azon czéhbeli juhász-mesterek ládája pediglen lészen az fő láda, az mellyet minden juhász-mester azon csallóközi districtusban annak fog ösmerni és aztot érdemessen megbecsülleni. 3. Mivel hogy az most megírt ájtatosság Istennek dücsősségire és a keresztény lelkek jó példájára rendeltetett, azért tovább is akarjuk hogy minden esztendőben, minden ezen juhászok társaságában levő mesterek legények és cselédjek is, az kitül csak meg fog lehetni, karácsony napján is somorjában vagyis Szerdahelt, az hol az akkorbéli czéhmesternek közelebb és alkalmatosabb lészen, és az éczakai szent misén és czeremóniákon jelen legyenek és ájtatoskogyanak, és még azonfölül, mivel illendő hogy az társaságban lévők, holtok után is az magok társmesterekrül és czéhbeliekrül gondolkodjanak és az megholtak lölkiért is imádkozzanak, azért illendő hogy minden esztendőben, nevezet szerént pediglen mindgyárt Úr napja után való nap hogy ha alkalmatosan meg lehet szegény ezen társaságbul vagyis czéhbül megholt leikökért egy szent misét szolgáltassanak, nemkülönben az mesterek azon legyenek hogy ünnep és vasárnap az hol lehet az cselédjek az szent misét hallgatni el ne mulassák, kiváltképen pediglen nagy büntetés alatt senki közülök se mester, se legény az Húsvéti Szent gyónást és Áldozást az Anya szent Egyháznak bevett dicsiretes rendi szerént követni el ne mulassa. 4. Az Úr napi processio után esztendőnként az egész czéh öszvegyüjjön szokás szerént czéh és Atya mestert válasszanak magok közöl az kiknek is, az czéh Ládának két kulcsát kezében adják és az után egy ebédet adván az czéh kölcségebül, az szokott esztendöbeli czéh taxája, kitül kitül meg adattassák ugy mint az Mester tartozni fog adni 50 pénzt és az mester legény 25 pénzt minden mentség és halasztás nélkül, melyet is az czéh ládájában fognak tenni és az után rend szerént ezen uj articulusokat magok között el olvassák, hogy ki ki ahhoz tudhassa magát tartani. 5. Senki ezen Czéhben bé ne vétettessék, valaki elébb meg nem mutatja, hogy igaz Anya szent Egyháznak rendi szerént való szent házasságbul születtetett és hogy az előtt már szolgált érdemes Czéh béli Mesternél, az hol is híven és jámborul viselte magát, és hogy a mint illik legyen nékie elégsiges testimoniális levele és obsitja attul az gazdátul, kinek szolgalatjában volt. 6. azért is mivel hogy ezen Czéh leginkább azért rendeltetett hogy az juhgazdáknak és uraságoknak jobb és hívebb cselédje legyen, és szebb rend tartás tartassék meg, azért szükséges hogy minden tanítvány a midőn bé fogadtatik, és azon túl mester legénynek elégsigesnek ösmértetik 3 foréntot az mester legény pediglen az mely mester lenni kívánna az mester levélért 12 foréntot, az mely pediglen ugyan juhász Mester fia volna, az olyan csak 6 foréntot az Czéh Ládájában bé tegyen az Czéh Mester kézihez. 7. Ezen articulusok ellen az melyek is az jó rend tartásért és juhászok között való sok rendetlenségek el távoztatásáért adattattanak ki, ne légyen akár mely juhásznak szabad ezen csallóközi districtusban esztendőnél tovább lenni úgy hogy az Czéhben ne adja magát, melyet se az urak se gazdák ne protegáljanak sőt inkább magok is compellálják, hogy Czéhben adják magokat, holott pediglen annyira fejeskednének és ugyancsak nem akarnák czéhben adni magokat, azon csallókö218