A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 2004 (Debrecen, 2005)

Régészet, ókortudomány - Gesztelyi Tamás: Ifjúalakok fegyverrel a Déri-gyűjtemény gemmáin

a két barát hamvurnája lett (Iliász 23, 91 sk.). A két motívumnak, a síremléknek és az új fegyverek felöltésének az összekapcsolása több módon is értelmezhető. Patroklosz halála miatt vesztette el Akhilleusz a fegyvereit, és ez tette szükségessé az újak elkészítését. Ezeket azért öltötte fel, hogy barátja halálát megbosszulja. Végül pedig maga is e küzdelmek hőseként és harci szenvedélye áldozataként e sírban kapta meg végső nyughelyét. 4. ábra. Akhilleusz fegyvereivel Patroklosz sírjánál. Déri Múzeum, Debrecen. Angeblicher Fundort: Br iget io További variánsai az előbbi típusnak azok az ábrázolások, melyeken a mezítelen hérós ülő helyzetben látható, felső testével, esetleg fejével is a néző felé fordul, kezében lándzsája, körülötte fegyverei, s mellette oszlop (Brandt/ Gerke/ Krug/ Schmidt 1972 Nr. 2382; Zazoff 1975, 194 Nr. 962; Guiraud 1988 Nr. 549; Zwierlein-Diehl 1998 Nr. 244). Egy carnuntumi gemmán az oszlopon edény, az oldalán kard, egy Déri-gemmán az oszlopon sisak látható (Dembski 2005 Nr. 508; Gesztelyi 1986, 145 Nr. 64: 4. ábraj. Ez utóbbin a hős mögött egy fa is feltűnik. Akhilleuszon kívül tudunk még egy további hősről, aki új fegyvereket kapott, ez pedig Aeneas. Neki is anyja, ez esetben Venus hozta ezeket, és helyezte egy tölgyfa tövéhez, mely alatt a hős útja során megpihent (Aeneis 8, 608 skk.). Ez a jelentés a római császárkorban elképzelhető lenne, de korábban aligha, hisz a történet minden bizonnyal Vergiliustól származik. Márpedig a fegyverei mellett ülő ifjú a dél-itáliai vázafestészet egyik kedvelt témája volt, és Schauenburg meggyőzően érvel amellett, hogy benne Akhilleuszt kell látnunk (Schauenburg 1990, 449-466; Schauenburg 1994, 139). A már említett gyászoló Polüxéna ábrázolásokon is megjelennek olykor ezek a fegyverek, de itt faállványra vannak elhelyezve, mintha csak egy tropaion volna, a mellette ülő nőalak Polüxénaként való meghatározása esetén azonban ennek panopliának kell lennie (Schwarz 1992, 285; Sena Chiesa 1966 Nr. 698; Brandt/ Gerke/ Krug/ Schmidt 1972 Nr. 2212, Zwierlein-Diehl 1973 Nr. 221). Azaz a hős fegyverei nem a földre, vagy alacsony oszlophoz vannak helyezve (ZwierleinDiehl 1998 Nr. 245, 246), hanem egy állványzatra. Ezt az értelmezést megerősíti egy porolissumi gemma ábrázolása is, melyen a lábvértjét felerősítő alak - értelmezésünk szerint Akhilleusz előtt az előbbihez hasonlóan oszlopra aggatott fegyverek láthatók (Teposu-Marinescu-Lakó 1973 Nr. 9: 5. ábra,). A harc előtti készülődésnél azonban a tropaion ábrázolásának még nem volna értelme, ezért itt is inkább panopliára kell gondolnunk. 114 5. ábra. A fegyvereit felöltő Akhilleusz. Zilahi Múzeum. Fundort: Pordissum