A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1988 (Debrecen, 1990)

Néprajz - Fehér Ágnes: Erkölcsi, viselkedési normák tudati viszonyok vizsgálata Debrecen egy szabadegyházi közösségében

nácsaikkal az ifjúság szolgálatára. Figyelmeztessék őket a házasságkötés szentségére és az isteni vezetés fontosságára. Értessék meg a fiatalokkal: milyen messzeható a lépés, amelyet tenni készülnek, hogy az befolyással lesz jövendő boldogságukra és hasznavehetőségükre. Figyelmeztessék őket a hitetlenekkel vagy más közösséghez tartozókkal kötendő házasság veszedelmeire, továbbá elhatároztuk, hogy a házasságkötési ünnepségek egyszerű keretek között folytattassanak le, hogy a Prédikátorok kézikönyvében, megadott egyszerű formák jussanak érvényre; hogy a gyűrű ceremóniát helytelenítjük és nem helyeseljük, hogy prédikátoraink hívők és hitetlenek vagy más közösséghez tartozók között kötendő egybekelési ünnepélyen közreműködjenek."

11 A vegyes házassággal kapcsolatban az adventisták nagy prófétanője, White E. G. is kifejtette véleményét: „Nem ajánlatos keresztényeknek azok társaságát választani, akik nem állnak összeköttetésben Istennel, akiknek életmódja Istennek nem tetsző."

12 White tehát csak a „hívő— hitetlen" relációt említi munkáiban, és nem jelöli meg egyértelműen a felekezeti házasságok kizárólagosságát: „A házas viszony boldogsága és jó volta a felek egységén alapszik, de a hívő és hitetlen között ízlésben, hajlamokban és életcélban óriási a különbség."

11 A magyarországi H. N. Adventista Egyház legutóbb kiadott szervezeti szabályzata

14 a következőképpen értelmezi a házasság és a család intézményét, feladatát: „A házasságot, a férfi és nő között életre szóló szeretetközösséget Isten alkotta Édenben, Jézus pedig megerősítette. A keresztény ember szerint a házasság Isten ügye is, nemcsak a házasfeleké, ezért azonos hitű partnerekkel ajánlatos kötni. Ä kölcsönös kötelességvállalás, a szeretet, a becsületesség, a tiszteletadás építi ezt a kapcsolatot, melynek eredménye szeretet, szentség, bensőséges kapcsolat egymással, Krisztussal és egyházával. Jézus a válásról azt tanította, hogy házasságtörést követ el az, aki elválik házastársától — kivéve a paráznaság miatti válást — és mással házasodik össze. Noha nem minden családi kapcsolat ideális, de a Szentlélek vezetésével és a gyülekezet segítségével a házasfelek között szeretetközösség jöhet létre, ha teljesen rábízzák magukat egymásra a Krisztusban. Isten megáldja a családot, és azt akarja, hogy tagjai tökéletes jellembeli érettséggel segítsék egymást. A szülők tanítsák meg gyermekeiket Isten szeretetére és a Néki való engedelmességre. Példájukkal, szavaikkal világítsanak rá arra, hogy Isten szerető, nevelő, örökké figyelmes, törődő. Aki azt akarja, hogy az ö testének — Isten családjának tagjai legyünk. A családi kapcsolatok elmélyülése egyik ismertető jele az utolsó idők evangéliumi hirdetésének. 11 Gyülekezeti Kézikönyv, 150. 12 White E. G.: Üzenet az ifjúságnak. A tiszta élet gyakorlati tanácsadója (Advent kiadás, én.) 308. 13 White, 331. 14 H. N. Adventista Egyház hitvallása és szervezeti szabályzata. In: A magyarországi Szabadegyházak Tanácsához tartozó tagegyházak hitvallása és szervezeti szabályzata. (Szerk.: Szakács József, Budapest, 1981.) 236