A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1981 (Debrecen, 1983)

Művészettörténet - Bíró Katalin: Medgyessy Ferenc Petőfi szobrának története a korabeli sajtó tükrében

szüksége volt történelmi gyökereit felkutatni, létét történelmünk demokratikus, forradalmi és szabadságharcos hagyományaihoz kapcsolni. Az ország újjáépítéséhez és gazdasági helyreállításához, a politikai rendszer konszolidálásához elengedhetetlen volt az újfajta, népi demokratikus nemzeti egység megteremtése. (Debrecen polgármestere ezt a gondolatot a következő­képpen fogalmazta meg 1947-ben: „Megindult a vasúti forgalom, a város és falu újra megtalálta egymást és az egymás szeme közé néző emberek lelkében a kö­zös sors tudata az újjáépítés lelki síkjára terelte a jószándékú ambíciókat. így alakult ki a fizikai újjáépítés mellett a lelkek és az erkölcsök újjáépítési munká­ja! ... Bele kell dobnunk az emberi társadalom minden rétegébe a jelszót: ..Arc­cal az ember felé!" A technikai és fizikai felkészültség mellé hozzá kell idomítani az emberi lelket, meg kell győzni a demokrácia mindent átfogó eszméjéről! A megszédített, elnevelt és sokszor csalódott magyar népbe pártkülönbség nélkül bele kell nevelni a lelki újjáépítés gondolatát, a demokrácia igazi szeretetét, to­vábbápolását, kimélyítését, megtartását, mert csak ily módon kapcsolódhatunk be időtállóan kelet és nyugat nagy demokratikus népeinek közösségébe." 74 ) En­nek az újfajta társadalmi integrációnak a legközvetlenebb elődjét pedig, mint ténylegesen funkcionáló nemzeti egységet, éppen a reformkor és 48 „érdekegye­sítés"-ében találhatták meg. ,,Az 1848-as szabadságforradalom és szabadságharc centenáriumának megünneplésével kettős célt kívánunk elérni. A demokráciá­ban újjászületett magyar nép tudatában felidézzük a 100 év előtt lezajlott ese­ményeket, melyeknek meg nem hamisított lényegére és igaz képére mutatunk rá. Ugyanakkor rávilágítunk arra is, hogy a mai magyar demokrácia voltaképpen nem egyéb, mint betetőzése és kiteljesítése azoknak az eszméknek, amelyeket 1848 vetett fel, anélkül, hogy tökéletesen és véglegesen megvalósíthatott vol­na." 75 E gondolat reprezentatív kinyilvánításához szükség volt a millenneumihoz hasonlóan nagyszabású ünnepségekre, maradandó emlékekre, amelyek nemcsak a szabadságharcot, hanem egyben a jelenlegi nemzeti egységet is reprezentálják és tudatosítják. Azt az újféle egységet, amelynek gondolata nem jelentett nem­zeti elzárkózást. Sőt, a magyar történelemben eddig soha nem tapasztalt inten­zitással kereste a szomszéd népekkel való egyetértést, s a Duna-völgyi népek sorsközösségét hangsúlyozva, a függetlenségi eszme jegyében, összefogásukat kí­vánta erősíteni. „Debrecen 1948. centenáriumával nemcsak a magyar szabad­ságharc emlékét akarjuk ünnepelni, hanem a környező felszabadult népekkel együtt akar emlékezni arra a két évre, mikor a magyarság Európában egyedül képviselte a leghaladóbb szellemet. Debrecen centenáriumi tervének előkészí­tésénél tehát nemcsak a szoros centenáriumi, tehát nekünk magyaroknak szóló ünnepségek megrendezését vettük tekintetbe, hanem a saját népi demokráciánk­nak a szomszédos népek új népi demokráciáival való sorosközösségét is doku­mentálni akarjuk. Ezért tartjuk nagyon aktuálisnak a hozzánk legközelebb levő román népi köztársaság és a jugoszláv népi köztársaság fiainak vendégüllátását, mert ezzel a dunamedencei sorsközösséget a szabad népek együtt működését ép­pen a szabadság éveiben csakis így tudjuk legjobban bizonyítani." 76 A centenáriumra való készülődés tehát az új nemzetépítés érdekében tör­ténő, népi demokratikus nemzeti összefogás kifejeződése volt, nemcsak 1848 meg­ünneplése, de szellemi örökségének vállalása is. Debrecen legnagyobbszabású centenáriumi tervezetének, a Petőfi-szobornak a gondolata ilyen szellemi-politikai légkörben fogant. Ám a felállított szobor már egy bizonyos mértékben változott tartalmú nemzeti összefogást képviselt. Ugyan­is éppen a szobor megvalósításának másfél éve alatt országunkban olyan politi­74 Szabó Kálmán: Debrecen újjátépítése. Debreceni Képes Kalendariom az 1947-ik esztendőre. XLVII. évf. 19—21. 75 Lásd az 53. jegyzet. 76 HBmL XXI. 502/a. 5. 31/1948. Bkgy. 460

Next

/
Thumbnails
Contents