A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1974 (Debrecen, 1975)
Régészet, ókortudomány - Sz. Máthé Márta: Rómer Flóris bihari munkássága (A bihari útinapló)
tetés előtti korra vonatkoznak, csak gyanítani lehet. Azért emitten csak ezeket közöljük: Stephanus Farkas; Johannes Bany .. . HIC fűit Gregor .... П lena Isvanno ANI 1517 (?) SC- ernitur fűit het 10 .. qui / qui f amat с . . .. Colosi Ferencz senior H • F • Stephanus Szekelihdy .. ТОМА---Hie fűit Zekeli andreas 1594 (?) H-f MIC- ADORIA stb. stb. Miképen ítéltek az ilyenekről más felvilágosodott Református urak látjuk abból, hogy már maga Budai Ézsaiás is, mint haliam, történetében az ilyesforma bemeszeltetést az ostobaságnak tulajdonítja. És helyesen - mert mennyi: történelmi becsű adattal bírnánk többel, ha a hazai régiségeknek nagyobb része a felvilágosodottabb korig átadatott volna! A hajdani oltár balra fekvő, vagy is az epistola részén látszik I.) a vendégség, melyet Lugossy (Régi falképek Magyarországon p. 136 Lukács evangélista pedig XVI. 19. részében) leír. Ezen Szentírásbeli elbeszélést követve, látjuk az 1,20 ct. téren, hogy volt valami gazdag, a ki bársonyba és byssusba öltözködött és naponként fényesen étkezett; de volt Lázár nevű koldus is, ki telided teli kiütegekkel, ajtaja előtt feküdt, és csak a hulladékokból, melyek az asztalról leestek akart volna jól lakni, és senki sem adta ezeket neki, hanem jöttek a kutyák és nyalák sebeit. - Azon kornak hű felfogása és bizonyosan másutt is előkerülő minták nyomán a Szentírásnak ezen fejezetkéje van itten előadva. Lugossy itten „négy ember alakot lát, a dőzsölő gazdagot nejével és cselédével és az ebek által nyalogatott Lázárt, jellemzetesen nem annyira arczaikban, mint öltözetben, s azon kor fényűzései, nevezetesen asztali készületeiben." E rövid leírás után még hozzá tesszük, a mit a sok ütegetés által homályossá tett képen láttunk. Közepett egy fehér terítékű elül ránezos, alul csipkézett asztal áll, melynek alja zöld, valamint a többi padozat is, az asztal maga barna léczekből van összetákolva, s mint más efféle képeken, az asztalnál ülők lábainak semmi nyoma. Ül az asztal bal oldalán a zöld ruhás, arany fejékű és arany karpereczes gazdag, a mely fölött jellemzőleg szürkés alapon ez áll: DIVES (gazdag,) ki jobbjával Lázár felé mutat, míg balja az asztalon fekszik. Ezen alak jobbjánál ül egy más hasonlólag vörös bársony köpenyeges, arany karpereczes alak, a mely szintén jobbjával a koldus felé mutat, míg balja az asztal közepe felé van kiterjesztve. A legszélén, talán egyes vékony fákból álló széknél áll egy vörös ruhás vmi, melyet Lugossy úr még akkor jobban láthatott, és cselédnek nevez. Magán az asztalon magas tálak, (mintegy kivételképen szárnyas állatokkal, mivel rendesen csak halakat látunk, a bőjtölés emlékére; de itten pazarló gazdagságról van szó!) födeles tobozok, kerek és félholdnyi kenyerek, és három kés fekszik, még itten a villának semmi nyoma. E jelenettől külön a bal oldal legszélén látni a nyitott kaput, a kerek tornyot egyik ablakával. Ezeken belül ül a csak vörös köpennyel födött tetőtől talpig sebekkel elhalmozott Lázár. Jobbját a gazdag felé nyújtja, jobb lábát kinyújtja, ezt egyik kutya nyalja, míg a bal kezével a felhúzott bal lábat tartja,, és ennek tagjait egy szépen festett egész alakjában látható agárféle nyújtott nyakával érinti. Az egészet barnavörös eléggé széles keret veszi körül, melynek bal széle, mivel az orgonának helyt kellett adni, hiányzik. „Il.-szor Lázárnak az angyal által Ábrahám kehelébe vitt lelke, holott a mennyország kies elysioni berekként ábrázoltatik". így szól Lugossy úr. Mi e helyen keveset láttunk, bár az orgonán álló fiúk eleget vakartak a falakon. A szentélynek belső és 332