A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1971 (Debrecen, 1972)

Történelem – Geschichte - Rettegi Istvánné: A szerepi „Nemes Communitas Protoccoluma” (Adatközlés)

tani. Vannak természetesen olyanok is, akiken fogott a büntetés. Ezeknek a ne­veivel nem találkozunk többet. A „rossztevőkkel" áll szemben a megsértett közösség. Az ő szempontjuk­ból életbevágó, hogy el tudják-e intézni kisebb költséggel, kevesebb fáradság­gal ügyüket. Ezt a feladatot „Bírák uraimékra", a legtöbbször „egyező akarat­tal", a közösség teljes egységével, ritkán szótöbbséggel választott hadnagyra, és az általa választott társakra, az esküdtekre, kishadnagyokra bízta. Egy meg­tévedt kishadnagy kivételével nyugodtan rájuk is bízhatta. Kötötték őket a statútumok, de kötötte őket a közösség iránti felelősség. Jellemző, hogy egyet­len alkalommal büntettek „hivatal nem vállalás" miatt hadnagyot, kishad­nagyot. Akár maguk közt, akár a falu bíráival mint „két fél tanács" együttesen tárgyaltak, türelmesen végighallgatták a panaszost, a bepanaszoltat. Ez kü­lönösen nehéz akkor, ha asszony a vádló vagy a vádlott, mert ők elhúzták bő­beszédűségükkel a tárgyalást. Sokszor napokon át tárgyaltak, amíg csak újat tudtak mondani a felek. Máskor lezárt ügyeket is elővettek, ha új bizonyíték merült fel, akár évek múlva is. Gondot fordítottak megfelelő bizonyíték kere­sésére, a nyomozására. Legtöbb esetben sikerült létrehozniok a békességet, a megegyezést. Kevés a fellebbezés ítéleteik ellen: izgágák, hetvenkedők részéről érték őket igaz­talan támadások, „dehonestálások", ilyenkor jó példát adtak önfegyelemből, megbocsátásból. Ítéleteik megfontoltak, helytállók, javító szándékuk nyilván­való. Lélektanilag nagyon is indokolt, hogy sokszor kértek és foglaltak írásba reverzálist. Az írásba foglalt ígéret sok embert jobban kötelez. A büntetés ki­szabásában méltányosak voltak. A hadnagyok sem voltak magas múvelségü emberek, de megfontoltak, bölcsek, emberségesek. Egyeseket közülük többször is megválasztották. (Pl. Mile Györgyöt, Hizó Sándort, Mile Benedeket, Mile Mátyást, Hizó Istvánt, ifj. Mile Pált, Mile Benjámint, Hizó Imrét, Hizó Mihályt.) Csak betűalakjaik, helyesírásuk kezdetleges. Szép bihari magyarsággal szerkesztett mondataik élőbeszédként hatnak. A pecsétet, protocollumot, lajstromot, aktákat gondo­san kezelték, a pénzről pontosan elszámoltak. Nem is lehettek mások. Minden lépésüket a köz ellenőrizte. Nemcsak a nemes vármegye és a helyi nemesi kö­zösség, hanem a helység nem nemes lakói is. Egyet lehet érteni azzal a szokásukkal, hogy ifjaknál mindig jelezték, ki­nek a fia. Ez nemcsak azért volt, mert több hasonló nevű akad a helységben, hanem azért is, hogy a szülők felelősségét is hangsúlyozzák. Szűkös életüket bizonyítja, hogy a pénzbüntetés, vagy adósság megfizetése komoly gondot oko­zott az elítéltnek, az adósnak. Ez nem mindig a fizetendő összeg nagyságán múlt. Mikor pl. egy tyúk 8 forint, egy pár egyéves tinó 45, egy hároméves csi­kó 30 bankó forint, 60-120 forint egy ház kikiáltási ára, és nem sokkal több a vételára sem, ekkor négy, vagy akár 40 forint sem látszik soknak. Mégis gyakran kellett későbbre, vásár utánra, jeles ünnepnapra halasztani a fizetés időpontját, vagy részletben megállapodni. 119

Next

/
Thumbnails
Contents