Moh Adolf: Győregyházmegyei jeles papok
VI. Gróf Zichy Ferenc
hivatalos alkalmakkor ennek megfelelő íényt is fejtsen ki. Ebben Zichy püspök is tényleg alkalmazkodott korához. Első körútja alkalmával, 1748-ban, a püspök a rábaközi főesperességet járta be. Ezen legelső alkalommal az 1731. évi »Carolina Resolutio« értelmében, a sopronmegyei lutheránusok főfészkében, Vadosfán is végzett 'egyházlátogatást. Ezt a látogatást a protestánsok győri esperesi jegyzőkönyve következőképen irja le: Gróf Zichy Ferenc győri püspök járt Sopronmegyében egyházlátogató körúton. Ä katolikus plébániák meglátogatása után az eretnekekre is gondolt. Páliban megállapodván, úgy látszik, tervszerűen rendezett pompával készült a Vadosfán teendő látogatáshoz.*) Dör és Szany falvakból fegyveres lovasokat rendelt maga mellé s ezeken kivül kiséretében voltak még egy Kőszegről odahívott Keltz nevű misszionárius, Hainrich -és Vörös kanonokok, mintegy 6 megyebeli plébános és az uradalmi tisztek. Mindezek hintókon és a menet élén egy hangszerét harsogtató trombitással érkeztek! a faluba, az 1748. évi június hó 26-án. Radó László vadosfai evang. nemesnek vendégszerető háza adott szállást a magasrangu, ha tán nem is éppen kedves vendégnek. A jutalmat e szives fogadtatásért majd később veszi el Radó. Fábri Gergely, a szegény tiszteletes, akit legközvetlenebbül illetett a magas látogatás, összeszedte a maga patronusait és megjelent velők a magas vendégnek üdvözlésére. A püspök kijelentette előttük, hogy az 1731-iki Carolina Resolutio értelmében jött el, megvizsgálandó, vájjon az előtte álló egyházi szolga helyesen (rite) keresztel-e és a keresztelésnek érvényes végezésére bir-e a kellő képesítéssel. Majd »modestissimo alloquio« eme két kérdést méltóztatott a lelkipásztorhoz intézni: 1. Mi a keresztség lényege? és 2. Mint vélekedik a kereszteletlenül elholtaknak üdvéről? S midőn ezekre Fábri Isten igéjének értelme szerint megfelelt, a püspök éppen semmi kifogást sem tett; megnézte még az agendas könyvet és békésen eltávozott Mihályi felé. íme a félreeső kis falu ingyen jutott a 'nagy parádéhoz 1 s ezúttal semmi baja sem lett belőle. 9 ) Lám, a gróf-püspöknek méltóságteljes és mégis szerénynél is szerényebb föllépését még a legelfogultabb ellenfé? is kénytelen elismerni. *) Vadosfa és Nemeskér voltak azon úgynevezett ártikularis ( becikkelyezett) helyek, ahol a sopronmegyei lutheránusok szabadon gyakorolhatták vallásukat ; csakis a városok és kegyúri kastélyok képeztek kivételt. Minden más helyen tilos volt a nyilvános vallásgyakorlat.
