Gálos Rezső szerk.: Győri Szemle 8. évfolyam, 1937.

1-3. szám - Jenei Ferenc: A középkori magyar irodalmi műveltség nyomai Győrött

amit a gyermekkirály, egykori úrnője gyermeke érdekében tett. Bizonyos az, hogy volt ezenkivül más kapcsolatuk is, hiszen a két püspök továbbra is levelezett egymással. 22 ) Ágoston püspök nagy kort ért és már Mátyás király ural­kodott, amikor utána a püspöki szék megüresedett. Helyét monoszlói Csupor Demeter tinnini, utóbb zágrábi püspök fog­lalta el. Már idős ember, amikor 1466-ban Győrré jön, hiszen mint fiatal katona Hunyady János az ő udvarában is szolgált. A bécsi egyetemen tanult, 1429-ben avatták a jogtudományok doktorává. Hunyady úgylátszik hálával gondolt a nála töltött évekre, mert mindent elkövetett, hogy a Czilley grófok által támogatott Zólyomi Benedekkel szemben a tinniniből a zágrábi püspöki székbe emelje. Mikor ez nem sikerült, Csupor Deme­ter Vitéz János nagyváradi püspök udvarában húzódott meg. 23 ) Természetesen váradi tartózkodása idején ő is belekap­csolódott a Vitéz János udvarának humanista szellemi életébe. Bizonyára résztvett azokon a megbeszéléseken, melyeken Vi­téz és az udvarában élő tudósok és költők a klasszikus iro­dalom remekeit elemezték, tanulmányozták. Vitéz nagyszerű könyvtárában olvashatta a remekbe készült kódexeket. Ré­szese volt a magyar renaissance váradi tűzhelye felfokozott hu­manista kultúrájának és ezt magával hozta Győrbe is. Vele be­fejeződik a győri humanizmus előkészítő korszaka, hogy utód­jában már az alkotó renaissance embere kapjon helyet. 4. Eddigi munkánk során a humanista művelődés Győrbe vezető szálait kutatva, sokszor csak elszórt, egymástól messze­eső adatokból következtettünk a folyamatos éleire. Az 1460-as években ez megváltozik és amikor 1471-ben Nagylucsei, vagy ahogyan Győrött ismerik, Dóczy Orbán püspök lép Csupor Demeter örökébe; vele a humanista történetírók krónikáiból izig-vérig humanista főpap lép elénk, aki megteremtette azt a méltó keretet, melyet a mátyáskori Győr humanista élete ki­töltött. Családjának eredete a Csallóközbe vezet, jobbágy-szülők gjermeke, aki a legalacsonyabb sorból a legmagasabb méltó­ságba küzdi fel magát. Végigjárja az egyházi és a világi hie­rarchia minden állomását. Esztergomi kanonok, fehérvári, ké­sőbb pécsi prépost, 1482-ben győri, majd 1487-ben egri püspök és a bécsi püspökség kormányzója. Az egyházi méltóságokkal együtt emelkedik a világi hivatali ranglétrán is. 1478-ban neki és testvéreinek nemességet ad a király. A következő évben ki­22 ) Pór Antal: Aeneas Sylvias, II. Pius pápa. Bp., 1880. 133. I. — Huszti József : Aeneas Sylvius humanista törekvései III. Frigyes császár udvarában. EPhK. 1919. 23 ) Teleky József: A Hunyadyak kora Magyarországon. Pest, 1852. II. 8. 1. — Fraknói Vilmos : Vitéz János esztergomi érsek élete. Bp., 1879. 69. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents