Valló István szerk.: Győri Szemle 6. évfolyam, 1935.
Dénes Tibor: Tróger- és Maulpertsch-képek a berlini Deutsches Museumban
kés Szűz Máriái után örömmel élvezzük arcán azt a mennyei bájt, amely egészen közel viszi Murillo Madonnáinak halhatatlan mosolyához, amint imára kulcsolja kezét és égbe küldi sóhaját a föíldön fetrengő, nyomorult bűnösökért... S ezek a bűnösök! Tökéletes anatómiai tudás, a homály értékének lemérése, szédületes dinamika jellemzi őket. Felesleges itt dantei képeket és hatást keresnünk, Dantera Maulpertsch aligha gondolt. De Rembrandtot akkor már feltétlenül látta, hiszen első mesterei is hollandusok voltak. Innen gondoljuk azt, hogy a kép nem követte tüstént a rajzot, az eíső felvázolást feltétlenül nyomon követte a lélekben való érlelés, hiszen csak úgy jöhetett rá [ilyen kompozíciós finomságokra. Ha a berlini kép jóval teljesebb és befejezettebb is, mint vázlatvolta kivánná, mégis azt kell gondolnunk egyrészt az 1777-ből való rajz rendeltetéséből, másrészt a kompozició nagy terjedelmességének igényéből következtetve, meg képünk félkörives lezáródása miatt is, hogy ez is csak előkészület volt a mester valamely monumentális oltárképéhez. Sajnos, műveinek első részletes felsorolásában, amely Gottfried Johann Dlabaatól származik, 15 ) s melyben 59 alkotásáról, vagyis 31 oltárképéről és 28 freskóművérői tesz említést, éppen úgy nem ismerünk művünkre, mint az Österreichische Kunsttopographiéban. S a Maulpertsch-kutatás — fájdalom — még ma is nagyjában ott tart, hogy Dl abac adatait veszi át kevés módosítással. Äz az ötlet, amely szerint képünket nagy alakjában a zirci apátsági templom főoltára felett láthatjuk, még a főoltárkép rossz elhelyezését sem véve tekintetbe, a történeti adatok ismeretével azonnal megdől. Ugyanis a ciszterciek zirci templomára Dubniczay István veszprémi kanonok 1754-ben ajánlja fel a 4000 forintot és ebből a pénzből szerzik meg Bécsben a Maulpertsch Assumptióját. 16 ) A zirci kép az ifjú festőnek kétségtelenül egyik legszebb rokokós alkotása, dé mégis messze vaní még Maulpertsch rembrandti erőinek felbuzogásától. Leginkább kézzelfekvő volna az Összefüggést a győri székesegyház főoltárával keresnünk, améfy hasonlóképen Maulpertsch műve. A keletkezés ideje egybeesik a művész győri tevékenységével és a győri képe is Madonna-kép. Azonban a győri főoltárkép tanulmányozását zavarja,, hogy még Simor János, győri püspök korában, eléje rakatta a túlságosan nagyraméretezett, kupolás laDernaculumot. A nagy homályban mindössze csak a Szűz Anya körvonalai bontakoznak ki a maMaulpertsch, A bűnbeesés és megváltás allegóriája. (Sammlung Dominik Rrtaria, Bécs.) 15 ) Gottfried Johann DIabaC : Allgemeines historiscnes Künsuer-Lexikon für Böhmen und zum Theil auch für Mähren und Schlesien. Prag-, 1815. 16 ) Horváth Konstantin : Zirc története. Veszprém, 1930.
