Valló István szerk.: Győri Szemle 4. évfolyam, 1933.

IV. évfolyam. 1-3. szám. 1933. január-márius - Vargha Dámján: Költői szépségek Szent Imre ős-legendájában. (I. közlemény)

szerint, all. században Szent Istvánt a magyar nemzet megtérítésére. A középkor szemüvegén nézve még nagyobb ez a gondolat, mint a 20. század keresztény magyarjáén, mert a kereszténységre tért magyar nemzet Szent Imrében az egyház diadalának is szépséges magyar bizonyságát látja. Ezek szerint az Imre-legenda bevezetése és befejezése valóban eposzi magaslatokon mozog és dantei perspektívákat nyit meg, illetve zár le. b) A Szent Imre-legenda tárgyalásának gondolatmenete minden részletében méltó a bevezetéshez, illetve oefejezéshez. Tulajdonkép !nem egyéb, mint a keresztény és magyar élet rögös, de diadalmat biztosító útjának, harcainaií a leírása. Szent Imre élete minden időkre és az egész emberiség számára tiszteletreméltó. Később hajtja álomra fejét, mint mások; Isten színe előtt virrasztva, zsoltárokat zengedez. Mindenik zsoltár végén a saját és nemzete bűneiért töredelmes szívvel Isten bocsánatáért esdekel. A (pihenés idejének föláldozása, mint önmegtagadás, szellemi, testi és lelki erőt biztosít számára, közel vezeti az úrhoz. Megnyitja a lélek szemeit, hatalmas gondolatokat sugalmaz: helyesen látja és bírálja az életet, felismeri ennek igaz értékeit. Belekapcsolódik az örök /igazságok szépségeibe és magával, személyiségével, megszenteli a szittya magyar vért. Eszméiért nem ismert akadályt. Itt és (ekkor már megismeri élete hivatását: erényt gyakorol, hazát védelmez, szegényt-özvegyet-árvát támogat, könnyet töröl és könynyet önt; másokért, hazájáért él. Már zsenge korához mérten hősi áldozaton gondolkozik. Sokat és mélyen elmélkedik, imádkozik; Égi szózat tárja fel előtte Veszprémben Isten akaratát. Imre készséggel fogadja: engedelmeskedik. Mindhalálig hű marad a legkiválasztottabbak nagy erényéhez. Még a házasélet tiszta és jogos boldogságáról, a »gy érmek ékben lelhető édes-tiszta örömökröl« is lemond á magasabb égi titkok, a revelatio értékeiért akkor, amikor lelkében atyja és a nemzet méltó óhaját is állhatatosan háttérbe szorítja. Hisz mindkettőnél magasztosabb számára az égi szózat igazsága. Imre épen abban a legnagyobb, ami a földön a legnehezebb. »» . ' ! Közben Isten megvilágító kegyelmével, csodás módon, betekint mások lelki világába. Szent csókjaival a nemzet és a kereszténység életében, főleg akkor annyira fontos igehirdetésre, a nagy dél-magyar terület püspöki székére jelöl Maurusban méltó egyént. Imre jélete és legendája tehát nemcsak földi mértékben, hanem az emberi tényekben fellelhető lelki értelemben, századokra-ezredekre egyik legelső irodalmi kincse a keresztény magyarságnak. Méltán nagy (érték*a lélek szemeiben, de ugyanakkor a magyar nemzeti hivatás-jelzés biztosítására is. Térhez-helyhez kötött, időben lefolyt, részleteiben is jól ismert történelmi tények találhatók benne, de mindezekből kiemelkedve, igazsággal a földi mellett az örök-élet céljait is szolgálja. Szent Imrében találkozik a keresztény hit tanítása szerint az ég a földdel magyar területen, először ölelkezik a Teremtő személyileg is a teremtménnyel; az akkori jelen a minden-