Bedy Vince: A győregyházmegyei papnevelés története /Győr egyházmegye múltjából 2. (Győr, 1937)
Első rész. A papnevelés története a püspökség megalapításától napjainkig
tárban hallgatták tanáraik előadásait. Az I—II. évesek ez évben újszövetségi biblikumot és egyházjogot, a III.— IV. évesek dogmatikát és morálist tanultak. ,] ) A tanítás anyaga. Ebből az időből, nevezetesen az 1794—5. tanévről a félévi anyagot részletezik azok a tételek, melyeket a tanárok félévi vizsga előtt a püspöknek benyújtottak. Ezek szerint történt a félévi vizsga. Mivel a részletes tételek világos képet nyújtanak a tanítás anyagáról, nem lesz talán érdektelen, ha e tételeket egész terjedelmükben közreadjuk, mivel a használt tankönyveket nem ismerjük. S cí agraphia e Theologia Moralí Exhibens ordinem Tractatuum — Capitum — ac praecipuorum Paragraphorum, e qui bus Theologiae ín 3-um et 4-tum Annum Auditores 28-a Mártii Anno 1795. Specimina Dilígentiae et Capacitatis daturi sunt. Inlrocluctio in Praesentem Disciplinam. Notio et Divisio Generica Religionis, el Theologiae — et Specifica Theologiae Morális. Theologia Morum Naturalis hona quidem est in se spectata. Sed est insufficiens ad sanandum hominem in statu Naturae lapsae. Xtus Dominus instiluit Religionem Practicam — partim Naturalem — partim Supernaturalem. Hu jus Religionis Practicae per Xtum Dnum revelatae, Praestantia ostendetur. Fontes Theologiae Morális Xtianae. Epocha 1-a Apostolica Simplicitas Doctrinae Morális Saeciüo 10 et 20. Epocha 2-a Admixta suo modo Philosophia PlaLonica a saec. 3' — 6-uni. Epocha 3-a Philosophia Aristotelica Moralí disciplinae invecta saec. 7 — 8 et 9. Epocha 4-a Theologia Morum Scholastica a saec. 10—12. Epocha 5-a Laxitas in vivendo et docendo a saec. 13—15. Epocha 6-a Casuistica et Sectaria Morum doctrina sed tandem reformata et systematica a saec. 16—18. 6 ) U. o. Protocollum Clericorum feljegyzése.
