Bedy Vince: A győregyházmegyei papnevelés története /Győr egyházmegye múltjából 2. (Győr, 1937)

Első rész. A papnevelés története a püspökség megalapításától napjainkig

tanítási rendjébe: a dogmatikából és morálisból átvette a házasság jogi részének szabályozását, a házassági aka­dályok ismertetését; a cenzúrák elméleti taglalását; az egyházi rend szentségének anyagából kivette a lelkészek jurisdictiójára vonatkozó tanítást. 1835 óta az egyházjog mellett a magyar közjog tanítása is helyet kapott a fő­iskolán; a polgári házasság behozatala óta a magyar házasságjogra, a gyermekek vallására, az áttérésekre vonatkozó magyar törvények is előadásra kerülnek; leg­újabban pedig az egyházi és iskolai közigazgatás is tan­tárgya lett. A bibliai tudomány tanításában találjuk a leg­nagyobb haladást. Míg az előbbi korszakban csak a szentírásmagyarázattal foglalkozott az akadémia, addig 1816 óta rendes ó- és újszövetségi biblikum tanítása kezd bevonulni a főiskolába. Az ószövetségi biblikum áll: bib­liai régiségtanból, introdukcióból, általános és részletes hermeneutikai szabályokból. Az újszövetségi biblikum magában foglalja a biblikum irodalmát, az újszövetségi szentkönyvek általános és részletes apológiáját, az álta­lános és részletes hermeneutikai szabályokat. A bibliai régiségtan 1870-ben megszűnt, azon idő óta használt tan­könyvek ugyanis a biblikummal együtt a régiségtant is felölelik. A keresztény bölcselet a theologia scholastica meg­szűnésével kimaradt a dogmatika tanításából. A joseíi­nizmus nem kedvezett a keresztény bölcselet ápolásá­nak. Simor János püspök idejében találkozunk a meta­fizika valamelyes tanításával, de ez az alapfogalmak rö­vid meghatározásán túl nem terjed. Zalka János püspök 1899-ben visszaállította a bölcselet tanítását és rendkí­vüli tanárra bízta. Széchenyi Miklós püspök teljesen böl­cseleti alapra fektette a dogmatika tanítását, e célra W er­denich Endre dr. tanár fentebb említett két munkáját hozta be tankönyvekül a főiskolába. Ma rendes és rend­szeres feldolgozású tankönyv szolgálja a bölcselet meg­ismertetését. A főiskola tanítási nyelve. A tanítás nyelve a főiskolában mindig a latin volt: latinul tanítottak a domonkosrendűek, a piaristák, a je­zsuiták. Egyedül a magyar közjogot tanulták a növendé­kek kezdettől, vagyis 1835-től fogva magyarul. Mikor Zalka János püspök az 1870-es években a neveléstan elő­adását is elrendelte, annak tanítási nyelvéül is a magyart

Next

/
Thumbnails
Contents