Székely Zoltán (szerk.): Arrabona - Múzeumi Közlemények 47/1. (Győr, 2008)

Tanulmányok - Galavics Géza: Adatok a győri püspökség és káptalan barokk-kori művészetpártolásához. Előkép, vázlat, kópia és parafrázis kérdése egy Maulbertsch vázlat azonosítása kapcsán

I GALAVICS GÉZA ADATOK A GYŐRI PÜSPÖKSÉG ÉS KÁPTALAN BAROKK-KORI... 30 Csak a Szent József oltárképet cserélték le 1862-ben egy Franz Dobyaschofsky által szig­nált Szent József képre. 31 A vázlatrajzot a II. világháború előtt a Grassalkovich-levéltár tervtárában őrizték, s akkor készült róla felvétel. Közzétette Dávid 1999a; Dávid 1999b. 32 A rajzot eredetileg a badeni Suida-gyűjteményben őrizték, innen tette közzé Garzarolli- Thurnlackh 1928, 63., Abb. 91. A gyűjtemény később az USA-ba került, 1956-ban a Kan­sasi Múzeumban, mint a győri oltárképhez készült rajzot tették közzé. (UKM1956,12.) Ezt Garas Klára, mint téves attribúciót jelölte meg (Garas 1960, Werkverzeichnis, Nr. 243.). Ma a rajz Texasban található, a The Suida-Mannings Collection részeként (Inv. Nr. 388. 1994, Austin, USA, The Jack S. Blanton Museum of Art, The University of Texas at Austin gyűjteményében). Közzétette DaCosta Kaufmann 1989-1990, 86.; továbbá Monika Dachs 2003, i. Kat. Nr. 96a, Abb. 336. 33 A győri székesegyház mellékoltárai egy háromhajós, eredetét tekintve román kori katedrális pillérei előtt állnak. Ám e mellékoltárok két első oldalpárját a körbejárás lehetőségétől a szentély kanonoki stallumainak magas hátfalai elzárják a szentély felől, így azok csak a mel­lékhajók felől közelíthetők meg. Ezért a mellékhajókba nyíló oltárképeken az ott ábrázolt szent cselekmények kompozícióinak vizuálisan a nyitott mellékhajók felé kell irányulniuk. A Szent Anna oltár és a Király imádása oltár e tekintetben is összehangolt, a Pieta oltárnál pedig a metszetelőkép egyik alakjánál végezték el az oldalak megfordítását. 34 A rajz — mint Garas Klára említi (Garas 1960, Kát. Nr. 243.) — valószínűleg a bécsi Berg­­man-gyűjteményből származik, amelyet Bécsben Wawránál 1989-ben árvereztek el. A Győrre utaló francia feliratot a rajzot közzétevő Garzarolli-Thurnlack (1928) nem közölte, de annak tartalmát beillesztette a lapról írt kommentárba, az oltárképet Winterhalter nevé­hez kötötte. A felirat szövege DaCosta Kaufmann kiállításkatalógusában olvasható (lásd az előző jegyzetet). A ceruzás megjegyzés — elvben — akár XIX. századi gyűjtői megfigyelés eredménye is lehet, de azt nem franciául, s nem magára a rajzolt feliratra szokták feljegyezni. 35 Maulbertsch Nepomuki Szent János képeiről legutóbb Arijcuk 2007 bőséges képanyaggal. 36 A Nepomuki Szent János oltár az északi mellékhajó falán, a Mária kegyoltár közelében ta­lálható. A kép (Garas 1957,123. és 7. kép; Garas 1960, Werkverzeichnis Nr. 266.) az 1950- es években a győri múzeumban lehetett, ma azonban ismét eredeti helyén található. Garas Klára megjegyzése, mely szerint az oltár Thurn Antal győri kanonok adományozásából ké­szült volna (Garas 1957,123. az Egyházi Tár 1833, IV. 154 nyomán), nem erre az oltárra, hanem az oltár elődjére vonatkozik. Thurn Antal ugyanis 1718-34 közt volt győri kanonok, s az oltárt ekkor emelte. (Bedy 1936, 19.) — Maulbertsch tisnovi Nepomuki Szent János festményéről: Dachs 2003,1. Nr. 84, Abb. 289. 37 A győri oltárképről Garas 1957, 123. és 8. kép; Garas 1960, Werkverzeichnis, Nr. 270. V. Damiani (Damini) bécsi festményéről Wolfsgruber 1888, 23. Az oltárképet 1786-ban a Vallásalaptól (Religions-Commission) vették át, ahová a II. József által feloszlatott bécsi Bürgerspitalból került. Nem tudjuk, hogy ott ki volt a megrendelője, azt sem, hogy a kép mikor készült. Az oltárkép festőjének a meghatározása az 1786-os Pfarr-Protokoll értesü­lésére támaszkodik. A képet és mesterét újabban említi Czeike 1976, 35. — A festőről AKL 1999 Bd. 24, 24-25., s Palucchini 1995,1., az „II rococo patetico” fejezetben, 556-570. A győri oltárkép fotóját Martin Mádlnak és Serfőző Szabolcsnak, a bécsiét Buzási Enikőnek köszönöm. 38 Az itáliai hatások összetett rendszeréről Garas 1994, s a hatás egyik formájáról Garas 1993. Maulbertsch fiatalkori Háromkirályok kompozícióiról Dachs 2007. Damini kompozíciója Bécsben szélesebb körben is ismert lehetett a XVIII. század második felében: Johann Bergl ennek felhasználásával festette meg Klein-Mariazellben az 1760-as évek elején a Három­­királyok imádását ábrázoló falképét (Dachs 2003, III. 516., de Maulbertsch sümegi kom­pozíciójához kötve), s a kompozíció egy másolatát a kismartoni ferences templomban őrzik. (Dehio 1980, 73.) A kompozícióra Buzási Enikő hívta fel a figyelmemet. 195

Next

/
Thumbnails
Contents