Medgyesy-Schmikli Norbert - Székely Zoltán (szerk.): Arrabona - Múzeumi Közlemények 46/1. "Vállal magasabb mindeneknél"A Szent László-herma Győrbe érkezésének 400. évforulóján megtartott tudományos konferencia előadásai. Győr, 2007. június 25-27. (Győr, 2008)
Magyar Kálmán: Szent László és Somogyvár (Tanulmány a XI. századi magyar-francia kapcsolatok történetéhez I.)
MAGYAR KÁLMÁN SZENT LÁSZLÓ ÉS SOMOGYVÁR JEGYZETEK 1 Ennek első összefoglaló anyaga Saint-Gilles-ben jelent meg: Magyar 1980. 2 Az ELTE Régészeti Tanszék hallgatójaként Montpellier-ben és Saint-Mathieu de Trevier-ben vettem részt kora-középkori üveghuta és telep feltárásán. 3 Az 1971-es egy európai (Ausztria, Svájc, Franciaország és Olaszország) műemléki körút, míg az 1980- as az Association d’Histoire, Archeologie et Sauvegarde de Saint-Gilles (Présidente Rosalyne Victor Jeolas) meghívására történt. M. Hrotkó Zsuzsanna régész-grafikussal Saint-Gilles-ben rendeztük a Somogyvárt bemutató fotókiállítást Les rapport entre Somogyvar et Saint-Gilles auxXIe etXIIe siécles címmel. 4 Ebben a témában Yictor Lassalle régész-igazgatóval (Musée de Nimes) és Prof. Stodard amerikai régésszel (Middletown, USA, CT), valamint Jean-Louis Le Strat biológus kutatóval (Nimes) -1980-tól alakult ki közveden munkakapcsolatunk. 5 Prof. Jadranka Damjanov művészettörténész (Zágráb) meghívására Prof. Horváth László elnök (Zágráb, HMTMT) szervezésében került sor Zágrábban az előadásomra, amelynek anyaga kétnyelvű konferenciakötetben 2000-ben jelent meg. 6 A 2000-es évek elején keresett meg Kaposváron Keresztessy Sándor folklorista, a belga TV szerkesztője. Elmondása szerint a tőlem kapott s 1983-ban kiadott Árpád-kori Somogy francia kapcsolatairól írt tanulmányom alapján készült el 2003-ra a Vers l’Estje veux aller... francia és magyar nyelvű filmje. A belga és a magyar Kulturális Minisztérium anyagi támogatásával került sor a belgiumi és az itthoni filmbemutatókra és a konferenciákra. A tokaji a Colloque pluridisciplinaire sur l’héritage medieval des Franco-Wallons dans le bassin des Carpates elnevezésű konferencián tartottam előadást Des Francois et des Wallons dans le Sud de la région de Dunántúl du Xle au XTVe siécle címmel. 7 Az anyamonostorral, Saint-Gilles-el az alapításakor viszont ezt megtették, vagyis az in ius et proprietatem Sancti Petii került 8 Somogybán az általam ismert népi hagyomány legtöbbet Koppány és István személyével foglalkozik. A Szóládon keresztül vezető középkori hadiúttal (ma: Had-úti-dűlő) kapcsolatban viszont a mai napig említik: „Ezen az úton ment Szent László Horvátországba” (Somogy megye 1974, 187. 47/70-71.) 9 Boleszló anyja sokáig magtalan volt és csak azután szült, miután egy lengyel küldöttség Szent Egyed Saint-Gilles-ben lévő sírjánál a szent segítségét kérte gyermekáldásért. (Magyar 1979, 37-38.) 10 Jelen írásomhoz az 1979-és az 1983-as, valamint az 1992-es tanulmányomban már szereplő történeti forrásanyagot használtam fel. 11 Levárdy szerint a Saint-Gilles-i perjelből Somogyvár apátjává kinevezett Péter, Rostagnus Rainoni, Péter, Hugó és Dániel káplánok, két diakónus, Péter házgondozó, Dalmatius dékán, valamint a klerikusok és világi urak között Petrus grammatikus, Petrus Ugonis, Raimundus Felicis, Bernardus Amarici, Rainaldus Arvei, Maimbaldus, Arveus és még sokan mások. (Levárdy 1992, 266.) 12 Ratbertus ekkor már a király főfegyverhordozója volt. 13 Victor Lassalle és Jean-Louis Le Strat segítségével összegyűjtött korai dél-francia és a (2007 végén közölt) tokaji belga vallon anyag felhasználásával tervezem egy másik tanulmány megírását, a Korai francia-vallon egyházi kapcsolataink (Tanulmány a XI-XII. századi francia- magyar kapcsolatok történetéhez II.) címmel. 14 Részletesebb adatközlés található a hamarosan (2007 végén) Viga Gyula szerkesztésében Miskolcon idegen nyelven megjelent Colloque pluridisciplinaire sur l’héritage médiéval des Franco-Wallons dans le bassin des Carpates anyagában. 15 Részletesebben lásd. Magyar 1983, 21-30. 16 Ma ez is Garamszentbenedek. 17 Itt nincs lehetőségünk az építés- és művészettörténeti, valamint a régészeti anyag bemutatására, csak néhány fontos reprezentáns kőanyag és szakmai vélemény közlésére. 18 A közveden Saint-Gilles-i összeköttetéshez hozzátartozhatott az építészeti műhelykapcsolat is. Például a somogyvári apátság első építkezésének idejében, 1096-ban szentelte fel — a Szent Egyed sírja feletti — oltárt II. Orbán pápa. (Magyar 2000, 326.) 19 Szerintünk teljességgel elképzelhetetlen, hogy hatvan esztendőn keresztül díszítetlen lett volna az apátság, de talán az is, hogy ebből az időszakból a fatális véletlen vagy más okból kifolyólag egyszerűen semmilyen faragott kőanyag nem került elő. (Magyar 2000, 322.) Nem értek egyet Tóth Melinda azon véleményével, hogy „Szent László 1095-ben bekövetkezett halálakor alapítványának falai ilyenformán épphogy kezdtek kiemelkedni az alapok fölé.” (Tóth 1992, 225.) 20 Jurkovic szerint Kálmán királlyal egy vagy több somogyvári francia szerzetes érkezett az építkezésekhez, így például Zárába is. Ők játszhattak irányító szerepet az itteni franciás stílusú építkezésnél. (Jurkovic 1995, 277-278; Jurkovic 2000, 333-339.). Ha somogyvári irányítással ilyen franciás stílusú, viszonylag gyors kivitelezésű építkezés folyhatott Zárában, akkor feltételezhetjük, hogy még jelentősebb műhely dolgozhatott Somogyváron a Kálmán-kori apátságon 71
