Medgyesy-Schmikli Norbert - Székely Zoltán (szerk.): Arrabona - Múzeumi Közlemények 46/1. "Vállal magasabb mindeneknél"A Szent László-herma Győrbe érkezésének 400. évforulóján megtartott tudományos konferencia előadásai. Győr, 2007. június 25-27. (Győr, 2008)

Lengyel Ágnes - Limbacher Gábor: Szent László-tisztelet a Palócföldön

LENGYEL ÁGNES - LIMBACHER GÁBOR SZENT LÁSZLÓ-TISZTELET A PALÓCFÖLDÖN általában a csodás vízfakasztással együtt. Azokban a templomokban, ahol nem ő a tituláris szent, többnyire az ország föl­ajánlása jelenetében vagy Szent Istvánnal együtt szobor-párban látható, a Regnum Marianum eszme megjelenítőjeként. Szentkút eredetére utaló Szent László ugratásáról készített nagyméretű vászon­képet Wittmann János egri festő az 1770-es években Eszterházy Károly püspök szá­mára. A seregétől eltávolodott királyt áb­rázolja, amint a hegy szélén lova patanyo­mából forrásvíz fakad, miközben a mennyben megjelenő és áldást sugárzó Ma­donnára, Magyarok Nagyasszonyára te­kint. Az egri volt minorita templom késő biedermeier Szent László festményén a ki­rály vízfakasztása látható 1867-ből. E ké­pen a mennyei kegyelmi erő kap hangsúlyt: Szent László kardjával a sziklába szúr, ugyanabba a pontba a felhők közül sugár­nyaláb érkezik, és hatásukra víz fakad a szúrás helyéből. Szent László vízfakasztá­­sának képe megtalálható a mátrafüredi (Heves m.) templomhajó falán is, emlékez­tetve a helyi Benepatak eredeüegendájára. Sajátos kompozíciót figyelhetünk meg a kállói (Nógrád m.) templom mellékoltárké­pén. Valószínűleg a XVIII. század második, feléből való, „KARL GÁSPÁR / KK. AM. PINXIT.” jelzetű festmény alsó részén Szent László vizet fakaszt a sziklából katonái szá­mára, s a felhők fölött ismét Szent László királyt látjuk. (17. kép) Szent István művének beteljesítőjeként megújítja az ország Szűz Mária oltalmába ajánlását, egyúttal imádsá­gával segít a szükségben lévőkön. A festményen a felajánlás címzettjét az égbolton lát­ható mennyei vüágosságjelzi. Olvasatunkban a fölső képrész magyarázza az alsót: az or­szág Mária oltalmába ajánlása, illetve fogadása tette lehetővé a pogányok ellen harcoló keresztény magyar sereg felüdülését Szent László mózesi csodája révén (2Móz 17,1-6). (18. kép) Az előtérben isteni áldásért a felhőkön térdeplő Szent Lászlóhoz fohászkodó ku­ruc viseletű vitéz és szűrbe öltözött öregember kapcsolja össze a kép két részét. Szent Lászlónak ez a Szent István-i művet folytató szerepe hangsúlyozódik ol­vasatunkban a gesztetei (egykor Gömör vm., ma Hostice, Szlovákia) Szent András templom oldalsó oltárszobrainál is, amit királyszentjeink egyforma ikonográfiái kel­lékei — korona, jogar, országalma, kard — fejeznek ki. (19-20. kép) A vízfakasz­­tás jelenete látható a terbegeci főoltár festményén, valamint a mátramindszenti (egy­kor Heves m., ma Nógrád m.), Mindenszenteket ábrázoló főoltár egyik szoboralakzataként is a XVIII. század derekáról. (Dercsényi 1954, 236., 266; Der­­csényi-Voit 1972, 250-251; Dercsényi-Voit 1978,155; Limbacher 2002,162.) 17. kép László király országfelajánlása és vízfakasztása. Mellékoltár, r.k. templom, Kálló (Limbacher Gábor felvétele) 303

Next

/
Thumbnails
Contents