Arrabona - Múzeumi közlemények 41/1-2. (Győr, 2003)

Tanulmányok: - Tomka Péter: Az avar kori temetkezési szokások kutatásának újabb eredményei

ARRABONA 41.2003. TANULMÁNYOK 369. sír - kettős temetkezés, nő + csecsemő. A kicsi gyerek a nő jobb karjában. Leletek: vascsat, orsókarika, állatcsontok. Környezet alapján MA (1). Közöletlen, Tomka Péter ásatása. Jegyzetek: 1 J. Maringer 1943-ban megjelent munkáját nem sikerült elérnem (Maringer 1942-43, hivatkozik rá Grefen-Peters 1992, 1196). 2 A régészeti jellegű megfigyelések értékelésénél néhány ponton vitára kényszerülök. A szerzönő - érthető módon - figyelembe vette, statisztikai értékelésénél a kettős-többes sírok közé számította a feltárások során nem, csak a későbbi embertani feldolgozásnál észlelt "idegen" (többnyire gyermek) csontvázrészeket. Ismerve a felszedéscsomagolás-raktározás-mosás-szárítás-ismét csomagolás-raktározás-feldolgozás során fellépő hibalehetőségeket (egy esetet - Leobersdorf 86. sír - ő is elismerte, Grefen-Peters 1992, 1198), a magam részéről ragaszkodtam a feltárások során megfigyelt esetekhez. Ez magyarázza a számadataink közti eltéréseket és ezért nem hivatkozom Falko Daim általa feldolgozott, de régészeti szempontból még közöletlen zillingtali (völgyfalui) ásatására. Nem tudok egyetérteni a "téli szállások" temetőiről mondottakkal (Grefen-Peters 1992,1197), hiszen a vizsgált korszak földművelő falvainál ilyen "nomád" forma már nem jöhet szóba. Óvatosságra int a leobersdorfi temető esetében a SpA3 időszakban megfigyelhető hirtelen népességgyarapodás (ami magyarázná a kettős sírok megnövekedett számát, Grefen-Peters 1992,1199), az általam vizsgált temetőkben - egyelőre - nincs nyoma a demográfiai robbanásnak, ezért továbbra is lehetségesnek tartom más okok kutatását. 3 Erre hozzászólásában Max Martin hívta fel a figyelmemet, amit ezúton is megköszönök. 4 Sági 1954,97, ahol ugyan másról van szó és a gepida hivatkozások sem találóak; Lányi 1972,69 - ahol kiderül, hogy többnyire utántemetéseket vontak be a vizsgálatba; ugyanez érvényes Vágó - Bóna 1976 intercisai "Doppelgrab"-jaira és Zabehlicky 1985, 178 "Mehrfachbestattung"-jaira is; Ságváron a két eset - 31. és 212. sír (Burger 1966,103, 121)-nem éri el az 1 %-ot; Somogysziltemetőjében alig 2 % (Burger 1979, 16);atokodi "Mehrfachbestattungen" zömmel ugyancsak utántemetések (6 sírról azt állítja ugyan a publikáló, hogy egyidejű temetkezések voltak, de sem részletes leírást, sem egyéb dokumentációt nem közöl róluk, Lányi 1981,181-182); Keszthely-Dobogón háromszor fordult elő, 2,4 % (Sági 1981, 21-24,44-46, 51, további adatok, hivatkozások: 118-119). 5 Csallány 1961, 295-296, kivétel a kiszombori B temető, ahol arányuk 4 % körüli; a legújabb monográfiában Szolnok-Szanda lelőhelyről közöltek 3 esetetl,4 % (Bóna - Nagy 2002). Szemben Sági Károly nézetével, aki azt, hogy férfiakat és nőket közös sírba, ellentétesen tájolva temettek, az avar korban is gepida szokásként kívánta interpretálni (Sági 1954,97). Csattanós cáfolatot szolgáltat az avar kori gepidának tartott Kölked-Feketekapu A temető, ahol a több mint 680 feltár sír esetében egyetlen kettős-többes sírt sem említ Kiss Attila összefoglalása (Kiss 1996). 6 Bóna 1956, 222, a várpalotai 4a-b sírban egymás felett fekvő két nő esetében inkább utántemetésre gyanakodhatunk, a fertőszentmiklósi 8. sír formája ikersírra utal (Tomka 1980, 11, Abb. 6). 7 Kokel' 12,7 % (D'jakonova 1970, 194), 20 helyett 28 esettel számolhatunk (Kenk 1984, 11-14 külön kezelte a kettős-többes temetkezéseket az olyan síroktól, amelyben két vagy több temetkezést lehetett elkülöníteni, az arány így is 6-7 % körüli); majd Ulug-Hovu, türk kor, 18-ból két eset (Kyzlasov 1969,19); továbbá az ujgur-kori katakombákon át a hakasz-korig - 10-11. századig (Kyzlasov 1969, 65,79, 97); végül Potapov etnológiai gyűjtéseiig. 8 Najman Tolgoj, közös koporsóban férfi és nő, lábaiknál két gyerek, "they ware all undoubtedly buried at the same time" (Erdélyi - Dorjsiiren -Navan 1967,340-34

I); Kanattasz 19. kurgán, nő két gyerekkel, állatáldozattal, 4-5. század (Kadyrbaev 1959, 179-183), Tatarskije Mogilki 1. kurgán 4. sír (Umanskij 1974, 141-147, "ázsiai avar"-nak tartja Bóna, 1980,45), Alamysik K102, nő és két gyerek (Bernátam 1952,84-85); Soljanoe 9. kurgán, felnőtt és három gyerek (Gening - Korjakova - Ovőinnikova - Fedorova 1970, 225); Culym-2,3 eset, legalább 4,2 % (Elagin - Sobolev - Sidorov 1988, 53). 9 Tankaevka 1,4%, (Halikova-Kazakov 1977,33); Nevolino 3,7%, csak az a baj, hogy egyik sem biztos (Erdélyi - Ojtozi - Gening 1969, 45); Bolsie Tigani 5,3 %, vagy még több, ha a gyanús gyereksírokat is figyelembe vesszük (Halikova - Halikov 1981,49). 10 Külevca 84. sír, férfi és nő (Vázarova 1979, 10); Bdinci 217. sír, felnőtt és gyerek (Vázarova 1979, 10, Abb. 7); Devnja-1 7.sír, férfi és gyerek (Dimitrov 1971, 61); Növi Pazar 33. sír, két férfi (Stancev - Ivanov 1958), 37