Arrabona - Múzeumi közlemények 41/1-2. (Győr, 2003)

Tanulmányok: - Tomka Péter: Az avar kori temetkezési szokások kutatásának újabb eredményei

ARRABONA41.2003. TANULMÁNYOK mellékelésének megjelenése olyan területeken, ahol korábban az nem, vagy csak szórványosan voltjelen. Nem azoknak a temetőknek a pompás késői lovasaira gondolok, ahol a szokást folytatólagosan gyakorolták (Devinská Nova Vés/Dévényújfalu, Komarno/ Komárom, késői lovassírokat idézhetünk Zalakomár vagy Vörs temetőiből is.). Saját szűkebb kutatási területemen a néhány korai avar kori szórvány és/vagy halotti áldozat-leleten kívül egyetlen lovassírt (Bágyog-Gyűrhegy) és egyetlen lótemetkezést (Ménfőcsanak-Bevásárlóközpont) ismerek, datálásuk ugyan nem problémamentes, de a közép avar kor kezdeténél aligha lehetnek későbbiek. Csak az avar kor végén jelennek meg újra a lószerszámleletek: Rábatamásiban találtak lemezfalerát vésett-poncolt díszű lószerszámveretekkel, valamint Szil 1. temetőjében egy SpA3 sírból került elő zabla és későinek tűnik a bágyogi szórvány kengyel is. Az amúgy is meglévő ellentmondás a paraszti lét és a nomád mentalitás között (amelynek megjelenési formái a viseletben, fegyverzetben, hadászatban manifesztálódtak), ideológiai síkon kapott megerősítést. A "pogányság" visszacsapása éppolyan természetes jelenség a Nyugat és Kelet érintkezési zónájában, mint a keresztény szokások és szimbólumok átvétele, "pogány" interpretálása - amint arra Helena Zoll-Adamikowa felhívta a figyelmet. Zavar érezhető a legfelső politikai vezetésben is (gondoljunk csak a karoling illetve a bolgár nyomásra, a kagán és a jugurrus belháborújára, a tudun önálló külpolitikát jelentő "árulására") nem csodálható, hogy az okokat át nem látó egyszerű emberek mentalitásában is zavar mutatkozott. A fentebb nevezett ellentmondás véleményem szerint hozzájárulhatott az avar állam bukásához (más meggondolásokból kiindulva Walter Pohl is hasonló folyamatot írt le könyvében, Pohl 1988, 331). Úgy vélem, nem tévedek nagyot, ha a kagán és a jugurrus politikai-katonai konfrontációja, azaz a politikai meghasonulás mögött a bemutatott folyamatot sejtem. A véres polgárháború nem hozott eredményt. Néhány előkelő megtérése már későn jött, az avarok elvesztették utolsó lehetőségüket, hogy önállóan részt vehessenek a középkori Európa alakításában. 1. lista Helyzet: Közös koporsóban (A) illetve külön koporsóban (B) AJ Közös koporsóban Budapest - Rákos 19. sír, férfi és nő, (? a leírás egyetlen koporsóról, de feltűnően sok vasalásról tesz említést, Nagy 1998, 71-72) Farád-Kishosszú 8. sír, két fiatal nő (ellentétes tájolás) (közöletlen, Tomka P. ásatása, ld. Adattár) Leobersdorf 21. sír (férfi, nő, gyerek, "in einem gemeinsamen Sarg oder Grabeinbau", Daim 1987, 222-223) 35. sír, férfi és nő (Daim 1987, 227) 27