Arrabona - Múzeumi közlemények 37/1-2. (Győr, 1999)

Arcképek - Tóth László: Szabó József (1902–1986)

ARCKÉPEK ARRABONA 37.1999. ján című művét. Összeállított egy Luther írásaiból készült áhítatos könyvet, melyet német nyelvből ő ültetett át magyarra. Az ő fordításában olvasható a "Jer örvendjünk keresztények" című zsoltár, amely három kiadást ért meg. E fordí­tások bizonyítják ökumenikus szellemét. Ezeken kívül még számtalan egyházi és teológiai cikket és tanulmányt közölt napilapokban és folyóiratokban. Tizenhat éven át szerkesztette Győrött a Harangszó című országos evangélikus hetilapot, melyet előtte Turóczy Zoltán végzett. Megteremtette és kialakította a Harangszó-nyomdát (Baross-nyomda), kiadó vállalatot és könyvkereskedést. A 40 ezer példányban kiadott Harangszó Naptár az ő alapos és igényes szerkesztői munkája által lett kalendáriumból az evangélikus egyház országos évkönyve. Emlékezetes az egy- házi szeretetszolgálatról szóló, korszerű látásmódot tükröző 1947. december 7-i beszéde, melyet a győri Evangélikus Belmisszió Egyesület 40 éves fennállása alkalmából tartott: "Ahol élő hitű a gyülekezet, ott intézmény nélkül is, csak úgy magától folyik a szeretetmunka, éppen, mint a hit gyümölcse." (Veöreös 1987.19.) Amidőn a szeretetszolgálatról szóló elmélkedéseit elmondta, már tudta, hogy búcsúznia kell Győrtől és a győri gyülekezettől. Mielőtt véglegesen eltávozott volna Győrből, 1948-ban rövid időre Komáromba került, ahol lelkészként működött. Egyházi elöljárói úgy gondolták, hogy műveltsége, egyénisége és teo­lógiai felkészültsége alapján alkalmas magasabb egyházi tisztség betöltésére. Életének nagy pillanata volt, midőn 1948. március 18-án beiktatták Balassagyar­maton a Dunáninneni Evangélikus Egyházkerület püspökének. Balassagyarmaton püspöki székfoglalójában kifejtette álláspontját az egyház szerepéről az új történelmi helyzetben. Véleményt nyilvánított az állam és egyház viszonyáról: "Az egyház nem azért van, hogy az állam hízelgő udvarlója legyen, hanem hogy az állam lelkiismerete legyen és Isten akaratát képviselje és hirdesse a mindenkori hatalom felé is."(Veöreös, 1987.19.) Határozott, kemény, egyértelmű állásfoglalás, érződött már ekkor, hogy ezek az érdes szavak nem fognak tetszeni a Rákosi-korszak politikusainak, e frissen felavatott püspök körül előbb-utóbb konfliktus várható. Új állomáshelyén hamar megszerették, alkotó harmóniába került a helyi gyülekezetekkel, a nógrádi evangélikus néppel, megkedvelte a "jó palócok és a csendes magyarok országát". 1949-ben az Új Harangszóban írta: "Esztendeje kerültem Nógrádba... Megszerettem. S ma már nem képmutató hízelgés, ha vasmegyei fejjel, dunántúli szájízzel így beszélek: Mi nógrádiak." (Szabó, 1949.) Az egyházkerületben lévő gyülekezetek tisztelték és ragaszkodtak személyéhez, s családjához. A püspöki tisztséggel együtt járó egyházi hatalom gyakorlását szolgálatszerűen, mindig emberségesen végezte, naponta jó vizsgát tett az erény­ből és tisztességből. Püspöki szolgálatának fő koncepcióját az evangelizációban látta. Az igehirdetéseket, a különféle konferenciákat és összejöveteleket "hitébresztő és hitelmélyítő" alkalomnak tekintette, mely ugyanazt jelentette hívőnek, nevelőnek és lelkésznek egyaránt. Mint egyházi vezető nagy hangsúlyt helyezett a lelkészek teológiai továbbképzésére, egyházi és szépirodalmi könyvek tanulmányozására. 1951 augusztusában az egyházkerületi közgyűlésen említette a gyülekezeti közösség fontosságát az egyházi szervezeten belül, mert ez 367

Next

/
Thumbnails
Contents