Arrabona - Múzeumi közlemények 14. (Győr, 1972)
Varga I.: A rábaközi főesperesség egyházlátogatási jegyzőkönyvei 1696–97-ből
Évi fizetése: Minden házaspár 1 köböl búzát ad (rozs semmiképpen sem lehet benne!), valamint 5 dénárt. Nem lehet tudni, hogy milyen rossz szokás alapján nem adják ezt a pénz- és terménybeli szolgáltatást az új házasok egy évig. A jobbágy telekkel bíró özvegy férfiak és nők, ha családjuk van, ők is a fenti teljes fizetéssel tartoznak. Mindkét nembeli egyedülálló személyek évenként 12 dénárt fizetnek. Ezeket a pénz- és terménybeli szolgáltatásokat a sekrestyések kötelesek behajtani és a plébános lakására vinni, a munkák elvégzését pedig szorgalmazni. Emiatt ők maguk mentesek a rendes fizetési kötelezettség alól. A beszedésért külön jutalékot nem szedhetnek. Minden egésztelkes jobbágy 1 kocsi fát ad, a féltelkes pedig annyit, amenynyit a kocsijával hoz. Stóla: Az először házasultak 25 dénárt fizetnek. Űj asszony avatásáért 1 torta és 1 meszely bor jár. 25 Az özvegyek házasságkötéskor 25 dénárt és 1 abroszt, 26 ha csak az egyik özvegy, akkor törülközőt ad. Ha valaki a faluból menyasszonyt visz el, annyit fizet, ahogyan a pélbánossal meg tud egyezni. 27 Kereszteléskor 1 tyúk és 1 kenyér, egyházkelőkor egy kenyér és 5 dénár. Temetési stóla nincsen, még így sem hívják meg minden temetésre. Gyászbeszédért 25 dénárt fizetnek. Azt mondják, hogy a földesúrtól, a pápóci prépostságtól, valamikor bor-, élelmiszer- és ruhasegélyt kapott a pali plébános. Mégpedig a búcsú alkalmával, tehát a Boldogságos Szűz Mária mennybevitelének napján, a plébánosok és más egyházi kisegítők részére a prépostsági majorból a vendégek számának megfelelő bort, húst és más élelmiszert kapott. Ezt a saját tapasztalatomból is állíthatom. Amióta a győri Káptalané ez a prépostság, az említett búcsú idején a plébános a saját borát kimérheti, mivel mind a plébánia, mind pedig a templom szerény jövedelemmel rendelkezik. A búcsúi perselypénz egyharmada az iskolarektort illeti azzal a kötelezettséggel, hogy a búcsúra jövő mestereket vendégelje meg. Kétharmad rész a plébánost illeti, hogy azt a kisegítésre érkező papok megvendégelésére használja fel. Szedecima 28 jár neki minden tizedből, ha vannak, a bárányokból is. Plébános: Liptay Ferenc győri kanonok, 52 éves, tudományos kiképzésben részesült, 29 a bécsi Pazmaneumban végzett, ott szentelték pappá. A pali plébá25 Haustum vini = 1 meszely bor (0,4 liter), media = 1 itce (0,8 liter). 26 Mappa, media mappa, manutergium, strophiolium szavakat nem egyértelműen használják a vizitációk készítői. Véleményem szerint a mappa általában terítőt, a media mappa abroszt, vagyis asztalterítőt, esetleg törülközőt jelent, a strophiolium pedig zsebkendőt. 27 Ha a jegyesek nem egy plébánia hívei, akkor a menyasszony plébánosa köteles a személyi adatokat ellenőrizni, a jegyeseket megesketni, vagy számukra a másutt való esketéshez az írásbeli engedélyt, az elbocsátót kiadni. Ezért külön stólát kérhetett. 28 Szedecima = sextadecima (tizenhatodik) eltorzított formája. A falusi plébánosokat a püspöknek járó egyházi tized tizenhatod része illette meg. 29 Theologus speculativus = tudományos kiképzésben részesült. Ez azt jelenti, hogy az illető pap bölcseleti tanulmányai után a hittudományi tárgyakat is valamelyik egyetemen végezte el. Akkoriban sokan tanultak Rómában, Bécsben és Nagyszombatban. Theologus morális: lelkipásztori kiképzésben részesült. Mivel a tudományosan kiképzett papok nem szívesen mentek a falusi plébániákra és nagy paphiány miatt szükséges volt a tanulmányi idő megrövidítése, ezért a legtöbben csak bölcseleti tanulmányaikat végezhették el valamelyik egyetemen, ezután Győrbe rendelték őket és a győri Papnevelőben a „casus conscientiae"-t tanulták. Ez nemcsak az erkölcstant, a morálist jelentette, hanem általában a plébános részére elengedhetetlenül szükséges elméleti és gyakorlati ismereteket. 287
