Arrabona - Múzeumi közlemények 11. (Győr, 1969)

Tomka P.: Kladbise IX. veka v Sopron-pocelok preshaz

КЛАДБИЩЕ IX. ВЕКА В ШОПРОН-ПОСЕЛОК ПРЕШХАЗ Согласно условий рельефа и карты кладбища маленькое кладбище (группу мо гил) состоящее из 8 могил, удалось полностью вскрыть. После описания могил и находок проведен анализ наших наблюдений относительно погребальных обычаев и материальной культуры (в особенности одежды) и типологические взаимосвязи найденных предметов. Посуда, найденная вне гроба и часть черепа коровы, найденная в могиле № 1, указывают на поминки об усопшем, проведенные у могилы. В связи с последним мы взвесили несколько объяснений, ведь могут существовать шаманистическое, апотрофеическое, решение, но и решение наподобие погребений со шкурой лошади, бытовавшие у венгров-завоевателей родины. Установили, что на использование гроба указывают не только обломки дерева, но и некоторые характерные черты могильных ям (глубже копали у изголовья и у ног, косое дно могилы, каменная облицовка). Особенность в одежде означает отсутствие кожаного пояса (из расположения ножей мы подумали о реконструкции наподобие монгольского костюма), а также использование женских драгоценностей расположенных вокруг черепа, для украшения кос (о чем можно судить по их расположению, по истертости, являющейся следствие использования, деформации и по аналогам, даже в том случае, если отдельные предметы изготовлены первоначально в качестве подвесок). Аналоги обычаев и предметов встречаются в сфере влияния империи Каролингов па Север, на Запад и Юг от нас. Из небольшого количества найденного нами материала нельзя узнать об общественной структуре населения поселка Прешхаз. Обеспеченность драгоценностями и глубина детских могил свидетельствует об общественном уважении к членам группы, в то время как разнообразие их обычаеви костюмов указывают на разрушение традиционного порядка. Относительно этнической принадлежности погребенных наши данные ничего не разъясняют, хотя исторически доказуемо, что на данной территории в IX. веке жили авары. На основании обычаев, костюмов и предметов мы относим кладбище ко второй половине IX. века. Петер Томка 91