Gunda Béla et al. (szerk.): Ideen, Objekte und Lebensformen. Gedenkschrift für Zsigmond Bátky - István Király Múzeum közelményei. A. sorozat 29. (Székesfehérvár, 1989)

László Novák: Haufendörfern im Nordwesten der Grossen Ungrischen Tiefebene

Abb. 6.: Teil der Gewanne des Dorfes Pilis, mit Schobergärten und Hürden, 1880 (im südlichen Teil das Schloß der Grafen

Beleznay mit ausgedehntem Park)

Feldgärten gab es auch in Nagykőrös und Cegléd, sowohl auf der umfangreichen inneren Flur wie auch in den entlegenen Teilen, und zwar nachweisbar schon im 16. Jh., was aber die funktionelle Aufteilung des Intravillans in Häuser und Gärten nicht verhinderte. Über die betriebsorganisatorische Eigenart der rationellen tiefländischen Wirtschaft hinaus, läßt sich das Gartensystem auch durch die Rechtslage des Marktfleckens erklären. Im 14.—15. Jh. hatten die privilegierten Ortschaften im Range einer königlichen Freistadt das Recht, den Siedlungskern mit einer Steinmauer zu umgeben. Doch auch die Marktflecken unter herrschaftlicher Hoheit — die zwar keine Steinmauern — bauten schützten sich, namentlich die um die Kirche „angehäuften” Häuser, mit Gräben und Schanzen. Auch die höhere Bevölkerungszahl erforderte dieses Siedlungssystem, denn in relativer Sicherheit konnten ja die Menschen nur im solcherart geschützten Intravillan — mit der „Wehrkirche“ als Mittelpunkt — leben. Der Wirtschaftshof, die Existenzgrundlage der Wirtschaft, wurde schon wegen Raummangel zwangsläufig außerhalb des Grabens verlegt, wo entsprechende Gebiete, in Zonen oder Gruppen angeordnet, zur Einstallung der Milchkühe und des Zugviehes, zur Speicherung des Futters und sonstiger Feldfrüchte und freilich auch zum Gartenbau zur Verfügung standen. Dessen ungeachtet entwickelten sich in den entlegenen Flurteilen notwendigerweise die „Feldgärten”, mit den — auch zur Winterung geeigneten — provisorischen Herbergen für Mensch und Tier.

Es spricht auch für die jahrhundertelange Entwicklung dieses Siedlungssystems als einer natürlichen, ursprünglichen Formation, daß man gegen Ende des 18. Jh. seine Abschaffung vergeblich versuchte, wie etwa im Falle der Marktflecken mit umfangreicher Fur im Zwischenstromgebiet Maros-Theiß-Körös sowie — im hier behandelten Gebiet — der Stadt Cegléd. Gleichzeitig mit der Durchführung des Urbarialerlasses wollte die Domäne des Religionsfonds in den 1780er Jahren auch im System der Flurnutzung Änderungen herbeiführen. Die bislang unter ungebundenen Besitzverhältnissen lebenden Fronbauern wurden in das Grundstücksystem der Leibeigenschaft eingezwängt und die gebührenden Anteile an Grund und Boden dementsprechend festgesetzt. Auf den überschüssigen sog. Remanenzfeldern ließ der Religionsfonds Meiereien einrichten, bzw. im nordwestlichen Teil der Flur eine neue Siedlung

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