Kralovánszky Alán (szerk.): Székesfehérvár évszázadai. 2. Középkor - István Király Múzeum közelményei. A. sorozat 14. (Székesfehérvár, 1972)
Berkovits Ilona: A későközépkori könyvkultúra Székesfehérvárott
Berkovits Ilona A KÉSÖKÖZÉPKORI KÖNYVKULTÚRA SZÉKESFEHÉRVÁROTT Tudvalevő, hogy a késő középkor végén a művészetben, s így a kódex-, illetve könyvfestészetben is a későgótikus stílusirányzatok egybeesnek az új idők szelét hozó reneszánsz művészi törekvések kiteljesedésével. Így Székesfehérvárott is — noha a város rendkívül jelentős régi építészetében — eddigi ismereteink, a feltárt művészi emlékek, valamint az ásatások eredményei alapján Corvin Mátyás uralkodása idején a reneszánsz díszítőelemek helyett a későgótika stílussajátosságai éltek és fejlődtek tovább. De ugyanakkor Székesfehérvár későgótikus stílusjelenségei közé egy kiváló mecénás főpap nagy művészetszeretete, s az új művészetért való mérhetetlen lelkesedése erőteljes, de nem disszonáns akkorddal elhozza a magyarországi reneszánsz díszítőelemek legszebb virágait. Ez a főpap Kálmáncsehi Domonkos székesfehérvári prépost, majd később nagyváradi, s erdélyi püspök, sőt 1503-ban bekövetkezett halála előtt kalocsai érsek. Corvin Mátyás e reneszánsz főpapjának jelentős érdemei, értékes és hősies emberi megnyilatkozásai voltak. Mátyás és Beatrix 1476-ban Székesfehérvárott tartott káprázatos lakodalmakor már székesfehérvári prépost volt, s a reneszánsz király uralkodása idején politikai küldöttségekben vett részt. Corvin Mátyás székesfehérvári temetésekor ő tartott gyászmisét. Megörökítették a történetírók — bár a különböző források kissé ellentmondóan — Kálmáncsehi Domonkos bátor magatartását Székesfehérvár ostromakor 1490-ben. A Mátyás halálát követő német ostrom idején Kálmáncsehi a német túlerő elől a Székesegyház tornyába menekült az egyház kincseivel, ahol a polgárokkal és káptalanjával hősiesen ellenállt a trónkövetelő Miksa római király ostromló hadainak. Egyes források szerint Kálmáncsehi végül is Miksától kegyelmet kért, kapott és az egyház kincseivel szabadon elvonulhatott. A Székesegyház kincse, vagyona csak később lett a törökök hadizsákmánya. Más források szerint Miksa a Kálmáncsehinek tett ígéret ellenére kirabolta a prépost házát, s az egyház vagyonát és kincseit elvitte. Kálmáncsehi Domonkos Corvin Mátyás utódjának, II. Ulászló királynak is bizalmas híve, politikusa és főpapja volt. Hogy Kálmáncsehi nevét méltóan őrzi az utókor, az talán elsősorban mégsem vitézi tettei, fontos politikai megbízatásai, hanem a reneszánsz művészet iránti mélységes szeretetének tulajdonítható. Kálmáncsehi Domonkost mint jelentékeny könyvgyűjtőt és bibliofilt tartja nyilván a művészettörténeti irodalom, annak ellenére, hogy mindössze négy hiteles, saját címerével ellátott könyve maradt az utókorra. Ezek nyilvánvalóan már évszázadokkal korábban külföldre kerültek, s egy kivételével ott őrzik őket még ma is. Az egyetlen, amely hazánkban van, az ausztriai lambachi kolostor tulajdonából vétel útján, 30 éve került vissza Magyarországra. Ez a Budapesten őrzött és a lambachi kolostor tulajdonában volt, rendkívül díszes Breviarium (Országos Széchenyi Könyvtár Cod. med. aev. 446.) mellett egy korábban a bécsi Lichtenstein gyűjteményben őrzött, s jelenleg Amerikában lévő Breviariumos Missale, továbbá a korábban a londoni Chester Beatty gyűjteményben volt, s jelenleg a párizsi Bibliothèque National tulajdonában levő Livre d’heures és végül a zágrábi 185
