Bárkányi Ildikó - Fodor Ferenc (szerk.): Határjáró : Tanulmányok Juhász Antal köszöntésére (Szeged, 2005)

TÁRGYAKÉS TÁRGYTÖRTÉNET - Bárkányi Ildikó: Az apátfalvi férfi viselet

végzett gyűjtésünk sem tudja pótolni e hiányt. Szerencsés helyzetben van azonban a kutató a 19. század végi. 20. század eleji képi ábrázolások terén. Köszönhető ez ­többek között - T. Knotik Márta módszeres fénykép-gyűjtésének. Kovács László felvételeinek, valamint az egykori makói fényképész mester, Homonnai Nándor 1920-as évek elejétől felgyűlt és megőrzött üvegnegatívjainak. 7 A falu öltözködési szokásaira, mint a közösség kultúrájának más jelenségeire is, egészen az 1960-as évek elejéig a hagyományokhoz való ragaszkodás, a viszonylag lassú változás volt jellemző. Első, a nyolcvanas évek második felében végzett gyűjtő utam során egészen közelinek tűnő emlékanyagot sikerült rögzítenem a húszas­harmincas években még használatban lévő, több évtizedes hagyományt megjelenítő viseleti darabokról, illetve a ruhaviselés íratlan szabályairól. Az ezredforduló tájékán megismételt gyűjtés azonban már egészen más, megváltozott öltözködési rendszer adalékait hozta felszínre. Az elődök munkáiban a férfiviselet leírása lényegesen kevesebb helyet kapott, mint a pompázatosságával figyelemfelkeltő női ruházat. A 20. század elején múze­umba került textíliák közül is kevés a férfiruha. 8 Sajnos, a 20. század végére falut­várost egységesítő öltözködési módot megelőző, erre vonatkozó viseleti hagyomá­nyok már szintén csak töredékesen voltak az emlékezetben elérhetők. A 20. század derekáig az apátfalvi férfiakra is jellemző volt az a millennium évében keletkezett, erősen általánosító leírás, mely szerint a falu népe „ősi szokásai­ból ki nem vetkőztethető, különösen a ruházatot illetőleg, sem a férfi sem a nő, bárha a czivilizátió nem alacsony fokán álló Makó város köznépével folytonosan érintke­zésben vannak, az ősi viselettől nem tágít". 9 Az elsősorban vászon ruhadarabokra épülő, parasztos, bőgatyás viselet darabjai Apátfalván a két világháború közötti időszakban is használatban voltak. Banner János 1925-ben a férfiak öltözetéről így (és ennyit) írt: „a nyári viselet áll: csizmából és bőgatyából". 1 0 A gatyás viseletről néhány, a század elején, helyszínen készített fotó áll rendelkezésünkre a szegedi múzeum fotótárában, melyeken többek között két, 10­12 éves forma legényke látható, gatyában, ujjasban, csizmában, fejükön kalappal, jellegzetes, bőszoknyás viseletű asszonyok között", illetve egy később gyűjtött csalá­di fénykép, amely az 1900-as évek elején készült, rajta szintén vászongatyás legény­kével. Majdnem 40 évvel későbbi az a felvétel, amely a Csanádvármegyei Gazdasá­gi Egyesület 1937-ben, Makón megrendezett jubileumi kiállításán készült. A kiállí­táshoz kapcsolódó rendezvények keretében az apátfalvi Gyöngyösbokréta csoport is fellépett, a fotón látható öltözetek viselésére így részben Fél Edit útmutatása nyomán 7 A T. Knotik Márta által gyűjtött fényképek a Móra Ferenc Múzeum fotótárában. Kovács László felvéte­lei a Néprajzi Múzeum Fotótárában, a Homonnai negatívok a József Attila Múzeumban találhatók. Utób­biakról ld. Szabó M.-Szűcs T.-Bán A. 2000. 8 Egy hímzett, kézelős ujjú férfiinget vásároltak 1907-ben. Ismertette T. Knotik Márta, 1968. 9 Benyóczki István bíró jelentése a makói főszolgabíró 1896-os rendeletére. Csanádvármegyei Levéltár 321/1897. Ismertette Gilicze János makói levéltárvezető. 1998-ban. Kézirat, a szerző tulajdonában. "'Banner J. 1989. 120. 1 1 Apátfalvi viselet 1908-ból. MFM Fotótára ltsz. 39. 1 2 MFM Fotótára ltsz. 30540. T. Knotik Márta gyűjtése. 418

Next

/
Thumbnails
Contents