Makkay János: Attila kardja, Árpád kardja : Irániak, szarmaták, alánok, jászok (Szeged, Csongrád Megyei Múzeumok Igazgatósága, 1995)

A kard

MAKKAY JÁNOS Attila kardjára vonatkozó mese ismeretének hatása alatt született volna, a csorda és a pásztor összebeszéléséről tehát itt sem lehet szó. A kard egyébként abba a ritka csoportba tartozik, amelyben a mükénéi civilizáció hatása alatt készült, de helyi, itt, tehát Erdélyben kovácsolt fegyverek vannak. (A régészeti anyagban előforduló további, hegyükkel lefelé vagy felfelé álló, földbe szúrt vagy állított kardokra alább még kitérünk. Az igazság persze az, hogy kardot földbe szúrni igazában csak hegyével lefelé lehet.) Mint például azt a hatalmas, a hettita kardistent (Schwertgott) megszemélyesítő kardot, amelyet a Boghazköy melletti szent (temetési?) körzet, Yazihkaya B kamrájának a keleti falán egy domborművön láthatunk.

1

4 Ez a kard a háború Sulinkatte nevű istenének a jelképe volt [a név Suli(n) istent jelenti], és a hettiták általában egyik kezében karddal, a másikban levágott emberfővel ábrázolták.

1

5 A mükénéi korból is vannak jó adataink a kard szerepére kultikus ceremóniákban, mint áldozati tárgy vagy votíva.

1

6 I. Kilian-Dirlmeier szerint a kardból mint harci fegyverből először kultusztárgy lett, majd feltehetően a vallásos tisztelet alanya. Tehát az isten kardjából az isteni kard. Ezeket az adatokat azért idéztük, hogy az olvasó lássa, az Attila-kard megtalálásakor nem a tehén és a csordáslegény (vagy a kondásbojtár és a disznók) Bóna által kiagyalt tréfájáról van szó. Róheim Géza már 1917-ben azt írta, hogy '... az Attila 14 BITTEL 1976, 254. kép. Kr. e. 1250 és 1220 között készült. 15 HAAS 1982, 21, 26. Vö. BUCHHOLZ 1994. 16 KILIAN-DIRLMEIER 1990,157-161. Az egyik, Theseushoz fűződő mondai elem arról beszél, hogy Aegeus athéni király kardját és saruját hagyta Aethrára, kedvesére, úgy, hogy Troizen és Hermioné között egy nagy sziklát hengerített rájuk, és meghagyta, hogy ha megszületendő gyermekük, Theseus, fiú lesz, és a sziklát fel tudja emelni, akkor a karddal és a saruval mint ismertető jegyekkel jöjjön hozzá Athénba. Theseus 16 éves korában megbirkózott a feladattal, de Athénba érve, atyja először nem ismert reá, csak a bajkeverő Medeia. Vö. Apollodoros 3, 208; Hyginus Fab. 37; etc. 16