Gáll Bernardinus: Buzakalászok mellyeket az aratók után öszve szedegetett és fürtökbe kötözgetett az az Egész esztendőbéli Vasárnapokra intéztetett Apostoli Beszédek.... / közrebotsájtott Gáll Bernardinus. - Szegeden : Nyomatott Grünn Orbán, 1817. Koll.1.(L.sz.Cs.Gy.1286)

Második rész

VASÁRNAPI BESZÉD. * 855 kik a' szent hitnek leg mélységessebb titkaiban is a' magok gyarló elméjeket akarják tanátsúl venni. De vallyon öszve férhet é a' hit a' tudománnyal? vagy, a' mit szemeinkkel látunk, kezeinkel tapogatunk, s' a' mit természetes észszel fel érünk, vallyon bitnek lehet é azt mondani ? úgy é nem : mert, a' mit az érzékenységek tapasztalásbál tudnak, az nem hit, hanem tudomány: ha pedig tsak azokat akarjuk hinni, a' miket az ész, és a' tapasztalás javasol, mi érdeme leszen akkor a' mi hitünknek ? K. A. a' hitnek titkai vég nélkül mélységessebbek, hogy sem az emberi elme azokat fel érhesse, és éppen azért szükséges azokat hinnünk mivel elménkel meg nem foghattyuk. A' hitnek titkai, nem a' mi tudományunknak, hanem a' mi hitelünknek tárgya : azért mennél többet áskálódunk körülöttök gyarló eszünkéi, annál sűrűbb setétségbe keverjük értelmünket. Jól mondgya tehát szent Ágoston Doktor, hogy a'keresztény ember , hívnek neveztetik, nem pedig eszeskedőnek. Innét tehát, a' ki méltó betsűletben tarty a szent hitét, nem támaszkodik az a' gyarló észnek javaslására, hanem a'ki nyilatkoztató Istennek véghetetlen bcltsésségére , és tsalhatatlan igazságára. Az emberi elme többre nem terjedhet a' hit dolgában, hanem tsak ezen okoskodásra: Isten az, a' ki a' hit titkait ki nyilatkoztatta, és elpnkbe hirdettette; de az Isten örök böltseség, a ki sem magában meg nem tsalódhatik, sem bennünket meg nem ísalhat; tehát, a' miket ő ki jelentett , hinnem kell, és bizvást hihetem azokat, no*