Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 2003 (Szeged, 2004)

TÖRTÉNETTUDOMÁNY - Orbán Imre: Adatok a dualizmus korabeli Makó farsangi báljainak történetéhez

harangszó búcsúztatta el a farsangot" — írta például a Maros 1903-ban.

23 Ezzel lett „végérvényesen [de legalább is egy évre] vége Karnevál herczeg úr uralmának."

24 A farsangi bálok bírálatot is kiválthattak. A lehetséges visszásságokról Lonovics József csanádi püspök

25 általánosságban így írt: „még néhány szót a nagyböjtöt közvetlenül megelőző farsangi végnapok

26 iránt. A tobzódás, torkosság s mindennemű kicsapongás napjai ezek, s a jámbor keresztény mély keserűséggel szemléli, mily zajos vigalmak s gyakran a testre s lélekre nézve egyaránt kárhozatos élvezetek közt dőzsölik át közülünk számtalanok azokat," ha valaki azt mondaná, hogy ezeket a napokat az egész világ vígságban tölti, azoknak a főpap így válaszol: „más dolog velők a közéletben társalkodni, más velők a dőzsölésben osztozni; közös velők a mi természetünk, de nem a hitünk. Az egyház... megnyitja templomait, hogy a farsangi végmulatságok kísértetei elől e menhelyre vonulva, a földi hiúságok pótlásául háboritlanul élvezhessük azon tiszta örömet, melyet az Istennel meghitt társalgás s az áhítat szent elragadtatásai szoktak nyújtani." Az Oltáriszentség imádására hív „en^eszteléseül az utolsó farsang folytán elkövettetni szokott botrányoknak. " Az Egyház tanítása és a főpásztori vélemény fényében egyáltalán nem meglepő, hogy a makói római katolikus plébános mindenkor élénken reagált, ha a zajosabb mulatozás, netán a farsangi bálozás a nagyböjtben folytatódott. Panasszal élve levélben fordult a városi hatóságokhoz, s kérte a kifogásolt esetek kivizsgálását és megszüntetését. Makra Imre plébános 1855-ben többször is levelet intézett a tanácshoz. Előbb az év márciusában az ellen emelt kifogást, hogy a város egyik kocsmájában zene tartatott, majd pedig ugyanezen év decemberében fejtette ki véleményét a nagyböjtben és az adventi időben általánosan tilos táncvigalmakról.

28 Az előírások megtartásáról a rendőrkapitány gondoskodott. A nagyböjt csöndjének megtörése időről, időre megesett. Ezek miatt nem egyszer büntetéseket is kiszabtak.

29 A hatósági tiltások hatékonysága az idő múlásával egyre inkább csökkent. Ugyanakkor az is igaz, hogy a rendőrkapitány időszakunk egésze alatt igyekezett a kihágásokat megakadályozni. Még 1908Maros 1903. február 26. Hasonlóan tudósít 1908-ban a Makói Hírlap is: "a kath. templomban éjjel 12 órakor zugó harangozással búcsúztatták el" ti. a farsangot és Karnevál herceget. {Makói Hírlap 1908. március 5.) 24 Makói Független Újság 1914. február 25. A karnevál herceg uralmának végét vázoló kép általános a egész korszakunk folyamán. 25 Lonovics József 1834-1848 között volt a Csanádi Egyházmegye föpásztora. 26 Ez a farsang farkának is nevezett farsangvasárnap, hétfő és húshagyókedd. 27 LONOVICS József: Népszerű egyházi archeológia MII. (Pesten 1865.) I. 135-137.1 2Í! Makó-belvárosi Római Katolikus Plébánia Levéltára 24/2 106. 29 CSMLT MFLT MVTI 1597/1855. FELFÖLDI L. i.m. 66. 1.