Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 2002 (Szeged, 2003)

NÉPRAJZ - Fodor F.: Lipovánok Moldvában és Bukovinában

mus ideje alatt teljesen eltüntették. Az idősek hallottak hollétéről, ma folyik a kutatás, szeretnék ismét visszaállítani az eredeti állapotokat. A belaja krinyicai templomokat az 1990-es évek elején Larissza Gorbacsova ajándékából újították föl. Ambrócij metropolita Belaja Krinyícából 1945-ben tette át székhelyét Brailába, ahol azóta is a Romániában élő popovcük mindenkori legfőbb vallási vezetője székel. Belaja Krinyicanak, mint búcsújáró helynek és hajdani vallási központnak, a lipovánok vallási életében betöltött szerepéről még további alapos kutatásokat kell folytatni. Bukovinában lévő Manoleában található férfi és női kolostor. Sajnos a faluban, az 1960-ban pusztító tűzvész megsemmisítette a kolostor épületeit, valamint a templomokban is nagy kárt tett. A férfi kolostor templomát újjáépítették és 2000. szeptember 4-én szentelték fel. E kolostorban élt és dolgozott Fjodor Evfimovics Melnyikov vallástörténész. Melnyikov 1960. május 13-án hunyt el, sírja a kolostor temetőjében található. Romániában az elmúlt évtizedekben a rendszer nemzetiségellenes és vallásellenes politikáját a lipovánok csak vallásuk szigorú előírásainak betartása miatt tudták túlélni. Ennek köszönhető, hogy ma is ilyen erős az összetartás. Mindenekelőtt a hithez, Istenhez való ragaszkodás az, amely még a mai fiatalokban is elevenen él. Mivel iskoláikat megszüntették, orosz tanárokat nem képeztek, orosz anyanyelvű oktatásban nem részesülhettek, mára a fiatalok nagy része nem, vagy csak alig beszéli anyanyelvét. Ez településenként változik. Ahol tisztább lipován közösség él, ott a fiatalok jobban beszélik az orosz nyelvet. Ilyen pl. Ghindaresti, Mila 23, Klimautz. A városokba költözött lipován fiatalok gyermekei szinte teljesen elvesztették anyanyelvüket, ugyanakkor vallásukat gyakorolják. Ami a legnagyobb problémát jelenti ma, az a templomban használt ószláv nyelv. A szlúzsba (istentisztelet) hagyományos ószláv nyelven történik, melyet ma már nemhogy a fiatalok, de még az idősebb korosztály sem ért meg. Ez a körülmény komoly vitákra ad alkalmat a lipován közösségek világi és egyházi vezetői között. Egyesek szerint bizonyos reformok elengedhetetlenül szükségesek lennének a hit és az anyanyelv megőrzése szempontjából. A vallás alaptétele azonban évszázadok óta a szabályok és előírások pontos betartása volt. Az egyház ehhez ma is ragaszkodik, habár jól látható hogy egyes településeken ma már a lipován fiatalok is a román fiatalokkal együtt, inkább a románok templomaibajárnak. A lipován közösségek világi vezetőinek Románia-szerte egyre inkább hangoztatott véleménye szerint be kell vezetni a lipován papok (bátyuskák) szervezett, tudományos teológiai oktatását. Jelenleg a papokat választják, a hivatás sokszor apáról fiúra száll, illetve néhány hónap, esetleg év betanítás