Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1985.

SZEGEDI PORTRÉK - Gáspárné Zauner Éva: Kerényi Károly szegedi évei

jelentősebb alkotások. Nem szűnt meg kapcsolatokat keresni, egyre tágabb összefüggésekre mutatni. László Gyulának irta ISTl-ben: "... éppen-befejeztem egy dolgozatomat, amely imp 11 kádéiban nagyobbra sikerült, mint gondoltam volna s felsóhajtottam: nyilik-e számomra még olyan kilátás a lovas nomádok mitológiájába, amely megerősítheti éppen leirt tételemet hogy t.i. a kentaurok kísérteties népe és "bölcs kentaur" Chiron alvilági-isteni alakja onnan valósi-e? ...A kentaurok ugyanis eredetileg nem görög földön otthonosak, s nem "termékenységi, démonok" ...hanem közvetítők szellem- és embervilág között... Egy országot adnék - nem egy lóért, hanem egy kentaurért, amelyről biztos volna, hogy lovasmitológiából va lő." Az idézett levélrészlet megint olyan motívumot vet föl, amellyel már találkoztunk Hermész alakjában is: közvetítés az isteni és az alvilági között. László professzor válaszában a Kerényivei való találkozást a "numen adest" jelenségkörébe utalta, s igy irt kettőjük munkásságának párhuzamáról: "A múltban is az örök jelent látni, vagy a jelenben is az öröir múltat, s lehatolni embervoltunk legmélyebb rétegébe." Bevezetőmben azt mondtam Kerényiről, hogy ma már ő maga is vallástörténeti jelenséggé kristályosodott. Ő, aki a szónak az ekleziológiai érteimében nem volt vallásos ember, alapmagatartása szerint igazi "homo religiosus" volt. S talán ez volt az a kötőanyag, amely az egész szegedi baráti kört összekötötte, a szerzetes Sík Sándortél és mélységesen hivő néprajzkutató Bálint Sándortói Vinkler Lászlóig és Kerényiig az a meggyőződés, hogy a világ természettudomány'

o s kutatásén kivül lehetséges, élményszerűen valóban van és hat a világ felfogásának egy másik módja is, amely Kerényi szavaival: "nem tartja lehetetlennek, hegy létezhet egy érzékeihetetlen vezető és kisérc, aki az emberi tudatban másfajta hatásokat is kelthet, amelyek túlmennek a természettudományos felfogáson.Hermész felfogása a phaílikustój. egészen a lelkek kalau-