Halmágyi Pál szerk.: Az államalaítókról 2000-ben. A VII. Honvéd Emléknap és a Levéltári Napok makói előadásai. A Makói Múzeum Füzetei 98. (Makó, 2001)

Fodor István: Az államalapítás korának hadserege

Kijevig számos telepet hoztak létre (Sztáraja Ladoga, Novgorod, Gnyozdovo, Csernyi­gov) s döntő szerepet vittek a kijevi állam alakításában is. (A finnek máig Ruotsi-nak neveik Svédországot.) A név később terjedt el az új államalakulat keleti szláv népeire is. A korai kijevi állam fő katonai erejét a varégok által szervezett katonai kíséret, az ún. druzsinák alkották. E jól képzett harcosok közül számosan állhattak a magyar ki­rály szolgálatába. Egyik forrásunk Imre herceget dux Ruizorum-nak, azaz az oroszok hercegének nevezi. E cím azonban valójában a testőrség parancsnokát jelöli. A nálunk szolgáló varég-szláv zsoldosok miatt tehát az orosz népnév foglalkozásnévvé vált. Valószínűleg e keleti jövevény harcosok emlékét őrzik Orosz-, Oroszi típusú helyneveink egy része is, talán ilyen lehet a nyugati határ közelében a Pozsony melletti Oroszvár, vagy az északkeleti határnál a Szatmár megyei Vámosoroszi. Ezt a megfi­gyelést is támogatja, hogy e zsoldosok jelentős részét uralkodóink a határok (gyepűk) védelmére rendelték. Ma azonban már olyan régészeti leleteink is vannak, amelyek félreérthetetlenül jelzik az oroszföldi jövevények egykori lakóhelyét, vagy annak tá­gabb körzetét. Már a múlt század végén múzeumba került az a kis bronz baltácska, amelyet Szabolcsveresmarton a Tisza partomlásában találtak s bizonyára egy elmosott régi sírból származik. (13. kép 1) A hozzá hasonló baltácskák nagy számban kerültek elő Oroszországban az egykori druzsnia-tagok sírjaiból. (14. kép) Itt az egyik Novgorod mellett lelt példányt mutatom be. (13. kép 2) (Nemrég újabb hazai darab került elő a Hajdúhadház határában lévő egykori Cégény falu területén.) A kutatás régóta vallja, hogy e tárgyak amulettként szolgáltak, ugyanúgy, ahogyan a vikingeknél a Tor-kalapácsok. A balta alakú amulettek azonban csak oroszföldön kerültek elő és a fegyveres kíséret tagjainak sajátságos jelvényei voltak. Nem nyakban hordták őket, ahogyan általában az óvó-védő amuletteket szokás, hanem övükre függesztve. Az egyik hajdúdorogi sírban olyan bronz lemez is előkerült, amely szintén varég harcosok jelvénye lehetett. Ezeket az amuletteket az orosz kutatás all. századra kelte­zi, így hozzánk is bizonyára all. század elején hozhatták magukkal a keleti zsoldosok. Az egyértelműen népességjelző amuletteken kívül olyan sírok is akadnak, ame­lyekről sejthető, hogy bennük idegenből származó harcosok nyugodhattak. Nemrég Kovács László az egyik székesfehérvári sír mellékleteinek elemzése alapján arra a következtetésre jutott, hogy oroszföldi zsoldos temetkezése lehetett. Korábban az oroszvári temetőben véltek felismerni orosz temetkezéseket, ez a feltevés azonban elhibázott ásatási megfigyeléseken alapult. A 10. század vége felé megjelenő nyugati és északi típusú fegyverek azonban nem jelentik azt, hogy a magyar haderő zömét ekkor már a nehézlovasság alkotta vol­na. Az új típusú magyar lovasság csupán részben alkalmazkodott a nyugati harcmodor­hoz és fegyverzethez és az államalapítás korában még semmiképpen nem nevezhető nehézlovasságnak. Emellett viszont továbbra is jelentős lehetett a könnyűlovasság szerepe, amely jórészt megőrizte a korábbi, keleti típusú harcmodort is. Későbben, a tatárjárás után beköltöző kunok a magyar könnyűlovasság valóságos újjáélesztői vol­takjelentős szerepet játszottak a 13-14. századi háborúkban. 25

Next

/
Thumbnails
Contents