A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Archaeologica 9. (Szeged, 2003)

LŐRINCZY Gábor – STRAUB Péter: Újabb adatok az avar kori szűrőkanalak értékeléséhez I.

MFMÉ - StudArch IX (2003) 171-187 ÚJABB ADATOK AZ AVAR KORI SZŰRŐKANALAK ÉR TÉKELÉSÉHEZ L

1 LÖRINCZY Gábor - STRA UB Péter A kora avar kori női piperekészlet egy jellegzetes darabja, az ún. szűrőkanál újabban többször is a figyelem középpontjába került. A 90-es években két lelőhelyjegyzék is napvilágot látott (BÁLINT 1993, 272-273; KISS 1996, 322-323), majd a szűrőkanalak tipológiai feldolgozására került sor (TOBIAS 2001). E munka számos, korábban publikálatlan darab ismertetését is tartalmazza, illetve a szerző részletesen tárgyalja az 5. századi Kárpát-medencei előzményeket. Az alapos gyűjtőmunkát tükröző tanulmány azonban számos ponton kiegészíthető.

2 Kétrészesre tervezett munkánk első részében a számításba vehető átlyuggatott fejű, illetve egyszerű kanalak jelenleg ismert Kárpát-medencei lelőhelyeinek az eddigieknél teljesebb lelőhelylistáját és a mindeddig közöletlen síregyüttesek ABC rendben első felének közlését adjuk, a síregyüttesek másik felét, illetve új kutatási eredményeinket a második részben közöljük. Korrekcióra szorul Bendegúz Tobias lelőhelylistája és -térképe. Listájában számos olyan töredék szerepel, amelyek esetében egyáltalán nem lehetünk biztosak abban, hogy a nyélhez eredetileg valóban átlyukasztott kanálfej tartozott (pl. Zsámbok 2. sír; Környe, szórvány; Kiszombor-O 6. sír; Gátér, szórványok stb.). Bizonyos esetekben, az adott síregyüttes összetétele alapján valóban feltételezhető, hogy a töredékesen megmaradt nyél eredetileg (szürő)kanál része lehetett, de biztosan egyik esetben sem állítható. Tobias az egyik zillingtali, valamint a gátéri, ártándi, halimbai, tiszaújfalui és kunbábonyi ép darabokat is szerepelteti a szűrőkanalak közt, azok azonban egyszerű kanalak. Értelmezésük során érdemes az előzőekben leírt módszert alkalmazni, azaz a síregyüttes egyéb leletei és a sírban elfoglalt helyzete alapján lehet valószínűsíteni, hogy az adott tárgy valóban a piperefelszerelés részeként került-e a sírban vagy sem. A szerző a szűrőkanalak közt tünteti fel az átlyuggatott csüngőket is, melyek időrendje és funkciója nem azonos a szűrőkanalakéval. A szűrőkanalak keltezésére vonatkozóan nincs okunk megkérdőjelezni Bendegúz Tobias megállapításait (TOBIAS 2001, 177). Hasonlóan például a kürtös végű karperecekhez, a szűrőkanalak döntő többsége is az avar kor korai szakaszának emléke, néhány darab használata azonban bizonyosan átnyúlik a közép avar korba. Az avar kori filterkanalak rendeltetését és eredetét illetően azonban kétségek merülhetnek fel. Főleg ha számba vesszük, hogy a Bendegúz Tobias által hivatkozott nyugati analógiák mellett számtalan keleti, az előbbieknél jobb párhuzam is kínálkozik (pl. CSALLÁNY 1939, 148; BÁLINT 1993, 272-273; KNAUT 1993, 103), amelyek a tárgytípus eredetének és funkciójának meghatározása szempontjából is jelentőséggel bírnak. Max Martin munkája nyomán elterjedt nézetté vált a hazai és külföldi szakirodalomban, hogy a korábban orvosi eszköznek (KOVACEVIC 1972, 71-72)

3 vagy liturgikus (ariánus/eucharisztikus) kelléknek (MILOJCIC 1970, 131)

4 tartott tárgy valójában a fűszeres borok szűrésére szolgált,

5 s ezeket az / Terjedelmi korlátok miatt dolgozatunk második részét, terveink szerint, a következő évkönyvben tesszük közzé. 2 Bendegúz Tobias szegedi tartózkodása során kiderült, párhuzamosan gyűjtjük az avar kori szűrőkanalakat. Ezért le is tettünk e munka befejezéséről, de a közlést követően (TOBIAS 2001) arra a következtetésre jutottunk, hogy az általunk elképzelt megközelítéssel árnyaltabb és pontosabb képet adhatunk e tárgytípus funkciójáról. 3 A szűrőkanalak esetében erre továbbra sincs bizonyíték, a kelta és római 'orvosi ' sírleletekben csupán a késszerű tárgyakra van példa (KÜNZL 1982; NEUGEBAUER 1994, 52), s azok is főként férfisírokban fordulnak elő. 4 A langobard kanalak esetében ennek kritikáját ld. BÓNA 1993. 134'. 5 Pontosabban, a már kitöltött italból a fűszermaradványok eltávolítására (MARTIN 1990, Anm. 13).