A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Archaeologica 7. (Szeged, 2001)

TÓTH Katalin: Kora bronzkori településrészlet Csongrád határában

egy kemence hamus, kormos omladékrétegét, a 10. objektumban paticsdarabokat, a 14. objektumban pedig egy kunyhó omladékrétegét figyelték meg, vesszőlenyomatos tapasztásdarabokkal (VLADÁR 1966, 258, 263, 266). Domonyban az egyik hulladék­gödör tűzhely darabjait tartalmazta (KALICZ 1968, 81). Oszlár-Nyárfaszögön az egyik gödörben vas­tag, összefüggő paticsréteget tártak fel (KOÓS 1999, 106). Kompolt-Kistéren a 7. objektumban paticsrö­gök, egy agyagtüzhely peremtapasztása és egy má­sik ívelt agyagtapasztás került elő (BÁNFFY-GO­GÁLTAN-HORVÁTH-NAGY-VADAY 1999, 20, 95. t. 1-2). Budapest-Aranyhegyi úton az egyik gödör felső ré­szében sárga és vörös égett tapasztásrétegek, alsó részében tűzhelymaradványok voltak (KALICZ­SCHREIBER 1994, 41). 33 A tárgyalt leleteken kívül a kultúra telepein né­hány okkerröggel, agyagkanállal, orsógombbal, or­sókarikával, sima átfúrt agyagkoronggal, idollal és egy agyag kocsikerékmodellel találkozhatunk. 34 A LELETANYAG ÖSSZEHASONLÍTÁSA A KULTÚRA MAS TERÜLETEIN ELŐKERÜLT LELETEGYÜTTESEKKEL (21-23. KÉP) A továbbiakban megkísérlem a leletanyag össze­hasonlítását a Makó-Kosihy-Caka-kultúra egyéb Csongrád, Békés, Bács-Kiskun és Szolnok megyei, romániai, észak-magyarországi, Budapest környé­ki, észak-dunántúli, kelet-ausztriai, szlovákiai és morvaországi leletegyütteseivel. A kísérletet indo­kolttá teszi, hogy az elmúlt évtizedben — részben különféle nagyberuházásokhoz kapcsolódóan — a népesség jelentős telepei kerültek elő az ország kü­lönböző területein (CSÁNYI 1996; KOÓS 1998; KOÓS 1999; KALICZ-SCHREIBER 1994; FIGLER 1994; FIGLER 1996), továbbá elkezdődött (KULCSÁR 1997) vagy megtörtént (SZATHMÁRI 1999; KALICZ 1998) néhány régebben feltárt, nagyobb anyag közlése. A né­pesség kerámiamüvességében mindenütt sok he­lyi variáns van (BÓNA 1992, 12), ennek ellenére ed­dig alig történtek kísérletek az elterjedési terület különböző részein előkerült leletegyüttesek össze­hasonlítására. Az összehasonlítást alapvetően két dolog nehe­zíti. Egyrészt az, hogy még mindig nagyon kevés a hitelesen feltárt és közölt leletanyag, a vizsgálódás­ba bevont területekről csak egy-egy, esetleg né­hány nagyobb leletegyüttest ismerünk. Egy részük­ről még csak előzetes jelentések készültek (KOÓS 1998; KOÓS 1999; FIGLER 1994; FIGLER 1996), illetve a feltárt leletanyagnak csak egy részét közölték (KUL­CSÁR 1997; KALICZ-SCHREIBER 1994). A másik nehe­zítő tényező, hogy a kultúra belső kronológiája kidolgozatlan, így a különbségekről nem minden esetben dönthető el, hogy területi vagy kronológiai eltérésekre utalnak-e. kutatása során számolhatunk a Somogyvár-Vinkovci-kultúra jellegzetes típusainak előkerülésével (ECSEDY 1979, 108). Ezt a csípett díszítésű házikerámia jelenléte is megerősíti a kiskányai anyagban (CSALOG 1941, V. t. 6), ez ugyanis a Makó-Ko­sihy-Caka-kultúrában nem fordul elő, a Somogyvár-Vinkovci-kultúrában viszont gyakran (BANDI 1980, 4. kép 6-7). 33 Hogy a továbbiakban is számíthatunk kemencék előkerülésére a népesség telepein, azt jelzi az is, hogy az elmúlt évben Csongrád megyében két településrészleten is sikerült külső kemencét feltárni. Az M5 autópálya nyomvonalán Szeged­Kisktmdorozsma-Subasán (M5, 26/73. (35.) lelőhely) Szalontai Csabával végzett leletmentésünk során tártunk fel egy kül­ső kemencét a hozzá csatlakozó előtérgödörrel. Kiszombor-Nagy szentmiklósi úton (28/7. lelőhely) Kürti Béla leletmenté­sén került elö két külső kemence. Szíves szóbeli közlését köszönöm. 34 Okkerrögökről Nővé Zámky/Ersekújvár lelőhelyről van tudomásunk (VLADÁR 1966, 258, 263). Agyagkanalak Domonyban (KALICZ 1968, 79; KALICZ 1984, 97, Taf. XXIII. 5), Tiszakürtön (CSÁNYI 1996, 52, XIII. 1. 15) és Tarnabod-Berekalján (KALICZ 1998. 13, 9. kép 4-5), orsógombok Táp-Borbapusztán (FIGLER 1994, 26, Abb. 6. 17), Budapest-Aranyhegyi úton (KALICZ-SCHREIBER 1994, 41), Caka/Cseke (VLADÁR 1962, 333, Obr. 3. 4; VLADÁR 1966, 295; NOVOTNY 1955, 60, Tab. VI. 14), Dolna Streda (VLADÁR 1966. 295), MaléKosihy (TOOK 1981, Tab. X. 8) és Muzla-Cenkov lelőhelyen (NOVOTNY 1955, 60, Obr. 10. 12; VLADÁR 1966, 257), orsó­karika Kompolt-Kistéren (BÁN FF Y- G OGÁL TA N-HOR VÁ TH-NA G Y- VA DA Y 1999, 20, 16. t. 18), Budapest-Aranyhegyi úton (KA­LICZ-SCHREIBER 1994, Abb. 10. 17) és Maié Kosihy lelőhelyen (TOClK 1981, Tab. VIII. 11, Tab. X. 6), sima átfúrt agyagkorong Bag-Peresdűlő (KALICZ 1968, 79) és Muzla-Cenkov lelőhelyen (NOVOTNY 1955, 60, Obr. 10. 9), agyag kocsikerékmodell Domonyban (KALICZ 1968, 79, Taf. VI. 2; KALICZ 1984. 97, Taf. XXIII. 4) került elő. Oszlár-Nyárfaszögről egy idolt (KOÓS 1999, 107, 6. kép I), Sommerein lelőhelyről (Alsó-Ausztria) egy antropomorf edény vagy idol töredékét (RUTTKAY1983, 143, Abb. 2) közölték. Kalicz Nándor a ,,zóki kultúra Makó-csoportjához" sorolt két, Velemszentvidről származó szórvány idolt is (KALICZ 1968, 80, Taf X. 5, 7).

Next

/
Thumbnails
Contents