A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Historica 9. (Szeged, 2006)

ORBÁN Imre: A kiszombori református gyülekezet

példásan fizették. Anyagi téren sokat segítettek a holland gyülekezeti adományok, melyek lehetővé tették később egy, a szolgálat eüátását megkönnyítő trabant vásárlását. Pongó Gyulát egybehangzóan kiváló lelkipásztornak és jó igehirdetőnek tartották. Különösen „fáradságos lehet a rossz időben a szolgálatok motorral való eüátása" — írták róla.

57 A fölsőbb egyházi hatóságok mindig kiemelték érdemeit, és fölhívták a figyelmet a továbbra is „méltatlanul" alacsony fizetésére. Az 1970-es évek végén a gyakorló hívek száma tovább csökkent, a gyülekezet elöregedése gyorsult, egyre nehezebbé vált a megfelelő anyagi helyzet megteremtése. „Ébredésre, megújulásra van szükség" — írta 1981-ben Pongó Gyula.

58 1982. áprüis 18-án leköszönt kiszombori hivataláról.

59 Ezt követően a helyzet még nehezebbre fordult.

60 Az egyház fönntartására járulékot már csak 40-60 fő fizetett. A gyülekezeti alkalmakat vasárnaponként 20-40-en látogatták, ünnepeken valamivel többen.

61 Ennek okai a korszellem meUett a gyakori lelkészváltásokban, az elköltözésekben keresendők és abban, hogy hosszú évekig a lelkész nem lakott helyben, a lelkészlak üresen állt, pedig a 200 l-es népszámlálás adatai szerűit a 4172 lakosú falu 9,7 %-a református.

62 IMRE ORBÁN THE CALVIN1ST CONGREGATION OF KISZOMBOR Kiszombor is situated on the bank of the River Maros, in the one-time Torontál county. During the Turkish occupation it became almost completely uninhabited. After the expulsion of the Turks, Hungarian speaking Catholic population was leaking back to the territory. Protestant population was not recorded here in the 18

th century. Their number started to rise in the early 20

th century. According to the official censuses the religious composition of the village was as follows: Roman Catholic 4526, Greek Catholic 62, Orthodox 32, Lutheran 54, Calvinist 471, Jewish 11. The years following the Second World War resulted in a religious revival in the Calvinist community. Later, the liquidation of religious communities was a prime target of the Communist regime in Kiszombor as well. Severe struggle was recorded in connection with religious education. 1956 brought a certain ease, but the essence did not change. The effect of everyday politics could not be recognized on the life of the community, but the Communist regime influenced their life. At the end of the 1970s the number of active believers were dropping, ageing of the community accelerated, and it became more difficult to secure the financial stability of the congregation. 57 MPÜJk 1967. július 23. 7. szám. 58 A Kiszombor-marosleleli Református Társegyház gyülekezeti munkaterve az 1982. esztendőre. KRGylt A későbbi évek munkatervei is hasonló jellemzést adnak. 59 A hódmezővásárhely-csúri gyülekezet hívta meg lelkészének, ahol 1992-ig működött. 60 Az 1982-es egyházlátogatás jegyzőkönyv szerint a faluban reformátusok száma 200 körüli. Közülük 85-en fizettek járulékot, 91-en voltak választók. Az ünnepi istentiszteleteken mintegy 50-en jelentek meg, vasárnapokon 30-40 fő vett részt az alkalmakon. 61 A gyülekezetben végzett egyházlátogatások adatai. KRGylt. 62 A 2001. évi népszámlálás további adatai: római katolikus 61,7 %; görög katolikus 0,9 %; evangélikus 0,6 %; más egyházhoz, felekezethez tartozik 1,8 %; nem tartozik egyházhoz, felekezethez 20,4 %; nem válaszolt 5,1 %.