A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Historica 3. (Szeged, 2000)

ORBÁN Imre: A nazarénus gyülekezet megjelenése és térhódítása Makón

SZŐLLŐSI 1870 SZŐLLŐSI Antal:. Nazarénusok - vagy mi mindegy Krisztus követők-é? II. E felekezet tudományának birálata. 2 Népszerű egyházi beszéd. Hódme zővásárhely. 1871 SZŐLLŐSI Antal: A Nazarénusokról. Magyar Protestáns Egyházi és Iskolai Figyelmező, 471 - 492. 1. ÚJLAKI 1897 ÚJLAKI Antal: Bibliás emberek. (Nazarénusokról.) Szeged. RÖVIDÍTÉSEK CSMLT Alisp. CSMLT CsMLT MFLT Fel. Anyk. CSMLT MFLT M. Ev. It. M. Közgy. Jegyk. M. Naz. It. Mb. Ref. It. Mb. Rk. Lt. Mú. Ref. It. MVTI TtREL Csongrád Megyei Levéltár Csanád Vármegye Alispánjának Iratai Csongrád Megyei Levéltár Csanád Vármegye felekezeti anyakönyvi másodpéldányainak gyűjteménye. Csongrád Megyei Levéltár Makói Fióklevéltára Makói Evangélikus Egyházközség Irattára Makó Város Közgyűlési Jegyzőkönyve Makói Nazarénus Gyülekezet Irattára Makó-belvárosi Református Gyülekezet Irattára Makó-belvárosi Római Katolikus Egyház Levéltára Makó-újvárosi Református Gyülekezet Irattára Makó Város Tanácsának Iratai Tiszántúli Református Egyházkerület Irattára IMRE ORBÁN THE APPEARANCE AND SPREAD OF THE NAZARISTIC CONGREGATION IN MAKÓ (1864-1920) The Nazaristic denomination was established in Switzerland during the 1830s. The denomination is Christian. It accepts most of the Apostles' Creed. They do not allow child baptism, prohibit the use of weapons, and the taking of oaths. They do not have priests, nor do they have a uniformity in liturgy. Among the sacraments, they only practice communion and baptism. In their private life, they aim for simplicity. They avoid any vanities, aim for a modest and humble life. They are usually ignorant toward science. They do not place much value to schooling, and believe that by knowing the Holy Script they will have acquired the necessary knowledge. The fundamental principles of the Nazaristic denomination quickly spread and reached Hungary. Their mediators were master craftsmen who travelled to Switzerland. Through their missionary work, followers of the new faith quickly emerged in PestBuda, beginning in 1839. The first period in the history of the Hungarian Nazaristic movement began at this time and lasted until the Freedom Fight of 1848. During this period, they did not have any conflicts with the churches or the state authority. The majority of the followers were city dwellers, mostly composed of industrialists and religious, elderly women. Their religious views gradually chrystallised as time went by. Austrian absolutism, which viewed revolution, freedom fight, and any kind of gathering with suspicion, persecuted them and, as a consequence, dispersed the congregation of Pest. That was the