A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Studia Ethnographica 3. (Szeged, 2001)

Vass Erika: Társadalmi, térbeli és időbeli határok Kübekházán az 1850–1950-es évek házassági anyakönyvei alapján

1883-1892 között pedig 63,5% -, addig 1913-1922 között már csak 37,4%-ot ért el ez az arány. Eközben a 25 évesnél idősebb korukban nősülő férfiak között az özvegyek­kel szemben megnőtt a legények száma. Az 1913-1922 közötti adatok pedig már egy­értelműen a legények szerepéről tanúskodnak: 97,5%-uk volt ugyanis nőtlen. A 30-39 éveseknél is hasonló tendencia érvényesült. 1853-1862 és 1883-1892 között is a férfiak 73,7%-a özvegy volt. A 20. században azonban a nőtlen férfiak kerültek túlsúlyba: 1913-1922 között 52,4% volt az arányuk, 1943-52 között pedig 100%. A felső korhatár ilyetén való növekedése minden bizonnyal a hadkötelezett­séggel, hadifogsággal és a családalapításhoz szükséges anyagi javak biztosításával áll összefüggésben. A házasságra lépők életkorának növekedése mellett az is megfigyelhető, hogy fokozatosan megnőtt a felek közti korkülönbség. Ez eleinte még csak a férfiak máso­dik házasságkötésénél fordult elő, amiben szerepet játszhatott az is, hogy az első fele­fésűkor^ Ья1я1я iitán.a*<^jmeJceJ^ma^Jidál«7ÁM^ re volt szükség, aki képes volt gyermeket szülni. Később azonban az első házasságkö­tésnél is megjelent a nagy korkülönbség, hiszen a férfiak csak a katonaság végeztével gondolhattak a nősülésre. Vallási határok Az etnikai, térbeli, időbeli határok után fontos megemlíteni a vallási határokat, hiszen ezek is jelentős választóvonalakat képeztek az elmúlt évszázadok alatt, elég itt csak a vallásháborúkra gondolni. A vallás 19. századbeli szerepét mutatja az is, hogy Kübekháza telepítésekor ki­mondták: kizárólag római katolikus magyar lakosok nyernek engedélyt a letelepedésre. Idővel németek is költöztek a faluba , a nemzetiségi kritérium ezzel megszűnt, de ők is római katolikusok voltak. A falu tehát vallásilag továbbra is endogám maradt, de amint azt az alábbi táblázat mutatja, később más vallású lakosai is lettek. Ennek ellenére mindig a római katolikusoké maradt a vezető szerep a környékbeli településekhez ha­sonlóan, eltekintve a többségében román lakosú, s így görög-keleti vallású Óbébától. Mivel Kübekházán római katolikus templom van, csak azokkal a házasságokkal találkoztam a kutatás 19. századra vonatkozó részében, amelyekben mindkét fél római katolikus vallású volt, illetve ahol a nem római katolikus fél reverzálist adott. Ám az olyan házasságok, amelyekben a római katolikus felek mondtak le vallásukról, nem kerültek be az általam vizsgált múlt századi anyakönyvekbe. így lehet az, hogy a táblázatban ugyan vannak nem római katolikus vallásúak, de az említett csoport há­zasságairól nem tudok adatokkal szolgálni. Az első két periódusban mindössze egy vegyesházasságot találtam, de erről bővebben már az etnikai határoknál szóltam. Itt csak annyit említek meg, hogy valószínűleg a vallási és etnikai exogámia rétegendo­gámiát takar. Vallásilag vegyes házasságra a 19. században már csak azért is nehéz lett volna adatot találni, mert a térség magyar és német lakosai római katolikusok voltak, görög­keleti vallású románokkal és szerbekkel pedig több más tényező miatt sem kötöttek házasságot. 127 Borovszky S. (szerk.) é.n. 71. 125

Next

/
Thumbnails
Contents