B. Nagy Katalin: A székkutas-kápolnadűlői avar temető. A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve: Monographia Archeologica 1. (Szeged, 2003)

BENDE Lívia: Temetkezési szokások a székkutas-kápolnadűlői avar kori temetőben

A vitathatatlanul leggyakoribb viseleti elem a csat, 215 sírban fordul elő, 129 sírban az 1-3 csat a viselet egyetlen eleme (81 sírban egy, 36 sírban két, 1 sírban három vascsat, 8 sírban egy bronzcsat, 3 sír­ban egy vas- és egy bronzcsat), ez tehát az övnek a ruházat összefogásában, illetve egyéb funkcióban való fontos szerepét jelzi. A temetőben 189 sírban volt vascsat, ebből 137-ben egy, 52-ben pedig kettő. Bronzcsat 44 sírban fordult elő. Mindössze 7 sírban volt két bronzcsat (70., 85., 96., 191., 208., 369., 447. sír), az utolsó kivételével valamennyi övgarni­túrás sír. Ilyenkor az egyik csat többségében egysze­rű trapéz alakú, a vascsatokra emlékeztető forma, vagy a másik csatnál kisebb, de csattesttel ellátott. 17 esetben a bronzcsat vascsattal társult, ebből há­romszor más viseleti elem nem is került elő. Három csat több sírban is előfordult, a 31., 96., 237., 239., 388., övgarnitúrás sírokban, illetve a 340. sírban a 3 vascsaton kívül csak egy vaskés volt, a 485. sírban a két vascsathoz egy övkapocs járult. Egyetlen sír kivételével valamennyi férfisír volt. Összességében az öv viselete a férfiaknál lénye­gesen gyakoribb volt, mint a nők között, míg a nők­nek csupán alig 1/3-a, addig a férfiaknak több mint 3/4-e viselt csatot. A temetőben 40 övgarnitúra került elő, ami meg­lepő, hogy egy esetben nőnek meghatározott halott mellől (2. sír). Az övgarnitúrás halottak között nincs gyermek, három esetben a nemet nem lehetett meg­határozni, és a 36 férfinak meghatározott halott kö­zött 11 aduitus, 20 maturus, 2 senium korú, egy maturus-senium korú, illetve egy közelebbről nem meghatározható korú felnőtt férfit találunk. A nőnek meghatározott halott maturus korú volt. Mint láttuk, fülkesírba négy, veretes övet viselő halottat temet­tek, tehát a fülkés sírformához nagyjából ugyanolyan arányban kapcsolódik a veretes öv viselete, mint az aknasírokhoz, legfeljebb a padkás sírformához társul a többinél gyakrabban, kb. minden negyedik esetben. A veretes övet általában viseleti helyén, a derék körül találjuk, de néhány esetben ettől eltérően is előkerült, a 2. sírban a csontváz alatt, a 3. sírban a halotton, az 54. és a 201. sírban jóval a derékvonal alatt, a combnyakak vonalában körben; a 191. sírban nem csak a medence környékén, de a lábszáraknál is voltak övveretek, utóbbi talán csak a rágcsálók boly­gatásának következménye. A 239. sírban nagyrészt a bal medencelapát és alkar között feküdtek az övvere­tek, szinte egy csomóban. Az övveretek korróziós termékei által számos esetben konzervált textilma­radványok alapján az öv anyagaként alkalmanként a vászonnal is számolni kell. Az övgarnitúrás sírok területi elhelyezkedését vizsgálva szembeötlő, hogy a préselt, illetve lemez­ből kivágott idősebb garnitúrák a temető középső, il­letve DK-i sávjában, az ÉK-DNy-i tengely teljes hosszában megtalálhatóak, a lemez, illetve korai ön­tött véreteket is tartalmazó együttesek ettől mind ENy-ra, mind DK-re előfordulnak, míg az öntött garnitúrákat főként a szélső sírsorokban találjuk (5. térkép). Az egyik leggyakrabban előforduló, részben vi­seleti elemként értékelhető tárgy a vaskés, amely összesen 138 sírban került elő, többségében férfisí­rokból (81 sír), de női (29 sír) és gyermeksírokból (15. sír) is (további 1 esetben fiatal sírjában volt, 11 esetben pedig a halott neme közelebbről nem volt meghatározható). Gyakorisága ellenére 26% körüli előfordulása nem éri el a kisalföldi temetők 30-50% közötti átlagát (TOMKA 1972, 71). Két kés mindössze 3 férfisírban volt, ezek a 477. (ahol a combcsontok között, egymással párhuzamo­san feküdt egy kisebb és egy nagyobb kés), az 539. (ahol a jobb combcsont alatt, egymással párhuzamo­san két, közel egyforma méretű kés volt), illetve az 555. sír (utóbbit feltételesen soroljuk ide, mert az egész késen kívül még egy nyéltüske töredékét emlí­ti az ásató). 3 vaskés — ebből az egyik lényegesen nagyobb volt a másik kettőnél — a 280., férfisírban (sen.) volt, feltehetően valamennyi ajobb oldalon. A kés legtöbbször a halott jobb oldala mellől ke­rül elő (55 esetben), máskor a halott bal oldala mel­lől (31 esetben), ritkábban a lábak környékéről, a medencéből, számos esetben pontos helye nem is­mert. A jobb vagy bal oldali elhelyezkedés nem kötődik következetesen egyik vagy másik nemhez, csak annyival több a férfi mindkét esetben, amennyi­vel több kés van a férfisírokban. Tomka Péter a kis­alföldi avar temetők vizsgálata alapján az ott jobb oldalon többségében férfisírokban előkerülő vaské­seket az övviselettel szorosan összefüggő viseleti elemként értékeli, míg a bal oldalon főként női sírok­ban megfigyelhető előfordulásokat munkaeszköznek tartja (TOMKA 1972, 71). A temetőben 25 sírban volt vaskarika (néha kettő is), amelynek segítségével az övre különböző tárgya­kat rögzíthettek. A sírok között 11 férfi, 7 nő, két kérdéses nemű, illetve 5 gyermek van. Vaskarika csak 17 alkalommal fordult elő vaskéssel együtt, de gyakran találjuk együtt tarsolyra utaló tárgyakkal is. (Az 51., lószerszámos, övgarnitúrás férfisírban, illet­ve a 396., fülkés férfisírban a karika bronzból ké­szült.) Mindenesetre a vélhetően az övhöz rögzített tárgyak többsége mellett nem találunk vaskarikát, ami azt mutatja, hogy alkalmazása más megoldások mellett pusztán egy alternatíva volt, illetve a kísérő­leletek alapján azt mondhatjuk, hogy használata idő­ben korlátozott volt, legtöbb példánya a korszak első feléből származik. Tarsoly viseletére utal, az egyetlen tarsolyzáró mellett (56. sír), a 10 sírban előkerülő kova és a 3

Next

/
Thumbnails
Contents