A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1984/85-2. A népvándorláskor fiatal kutatóinak szentesi találkozóján elhangzott előadások. (Szeged, 1991)

Gere László: előzetes jelentés a Gerjen-váradpusztai avar temető feltárásáról

Предварительное сообщение о раскопках аварского могильника в Герйен-Варадпуста Гере Ласло На основании доследования и публикаций Нора Вошински было доказано, что во время раскопок 1890-92 годов Вошински открыл только те погребения, которые были обнаружены в траншеях и не требовали добавочных земляных работ. Но даже в отношении открытых погребений нужно иметь в виду, что находки, сопровождавшие погребенного могли остаться в могилах, как, например, сосуд погребения 38 и пряслице погребения 9. Материал захоронений, найденных в направлении траншей "Б" и "Ц", может быть датирован 7 веком. А что касается поясного набора и сабли погребения 6, мы указали на его родство с кругом Озора, Дунапентеле, Игар, В герйенском аварском могильнике наиболее богатыми являются захоронения с бараньими черепами со шкурой. На основании ряда, образованного погребениями 6, 40, 47, 48, можно предположить, что этот погребальный обряд характерен для отдельных семей. Обычай захоронения бараньего или коровьего черепа со шкурой по нашему мнению является восточной традицией. Значительную роль играли бараны, коровы, козы в погребальных обрядах тюрков, а также салтово-маяцкой культуры. В связи с коровьими черепами мы указали на то, что этот обычай характерен не только для 9 века, и не может быть объяснен языческим обрядом, скрывающимся от христианства, так как был встречен и в погребениях 314, 742 могильника Сексард-ул. Бодислои, где датирован первым десятилетием 7 века. В отношении погребального обряда с бараньей или коровьей головой со шкурой - если они найдены в земле погребения над умершим - мы согласны с мнением Петера Томки, который считает, что этот обычай нужно рассматривать, как жертвоприношение, и этим хотели оказать влияние на потустороннюю жизнь умершего. 239