Bálint Sándor: A Móra Ferenc Múzeum Évkönyve, 1974/75-2. A szögedi nemzet. A szegedi nagytáj népélete. Első rész. (Szeged, 1976)

A magyarok — bár közvetlen bizonyítékaink egyelőre nincsenek — föltétlenül szegedi gányóivadékok, hiszen a falu a szegedi tájszólást beszéli, és hosszú ideig ki­helyezett alsóvárosi barátok pásztorolták. Spurnyai Adiutus páter jellemző histó­riáját Földdeáknál mondjuk el. Beodra szülöttje Borbély Mihály, Kálmány Lajos híres mesemondója is, aki ju­hászként itt töltötte fiatalságát a faluhoz tartozó Kisbikás, Nagybikás, Aladár és Kerektó majorokban. Beodra népéletéről — Lambrecht Kálmán néhány szóadalékát 31 nem számítva — egyelőre semmit nem tudunk. BÉB, másként Béba, Óbéba, Romániához tartozó, román többségű temesközi falu. Magyarsága 1773-ban idetelepült szegedi dohány kertészek ivadéka. A falu a középkorban a Csanád nemzetségé volt, majd kunok kezére jutott. A Béby név ötször fordul elo az 1522. évi tizedjegyzék szegedi családjai között. A hódoltság idején megritkult magyar népét az alsóvárosi barátok misszionárius­ként gondozzák. Később, ismeretlen körülmények között a bébi magyarság kipusz­tul. A XVIII. század folyamán görögkeleti románok szállják meg. 1781-ben a kincstár a bébi uradalmat Batthyány Ignác erdélyi püspöknek adta el. Hozzátartoztak: Béb, Oroszlámos, Valkány faluk, továbbá PusztakörÖsztúr, Kocsor­hát prédiumok. A püspök halála után az uradalmat testvérei örökölték és 1918-ig birtokolták. 32 A püspök Oroszlámos határában szegedi családokból még négy dohánykertész magyar falut alapított, amelyek a szabadságharc viharaiban pusztultak el. Ezek: Kisszüget, Verbovicaszüget, Podlokány, Újhely. Kissziget népéből települt újjá Orosz­lámos, továbbá Sasülés, amelyekről önállóan szólunk. * BÉGASZENTGYÖRGY, röviden Szentgyörgy, szerbül BegejSveti Djuraj vegyes ajkú, Kikindától délre eső falu, ahova az eleméri és ittebei Kiss-család a múlt század elején, 1810 táján szegedi iparosokat és cselédséget telepített. 33 A falu népéletéről, interetni­kus kapcsolatairól sajnos nincs értesülésünk. BOCSA újabb, hatalmas határú tanyaközség, középkori kun szállás helyén, hatal­mas nyárfaerdők és járások, továbbá homokbuckák világában. Soltvadkert közelében. A hajdani pusztaság egykori birtokosai sorrendben a Wattay-, Redl-, Sigray-, Beniczky-család. A múlt század második felében áruba bocsátják és a pusztát fel­törik. Azok közül, akik nagyobb földdarabokat vásároltak, béreltek, emlékeztek Bagi, a kecskeméti Szappanos, Faragó, a vadkerti Katzenbach, Greskovics, Fischer nevére. Ezek később jórészt szintén törpebirtokosok kezére jutottak. A bócsai határ több kisebb egységre tagolódik. Soltvadkert felé esik Nagybócsa, egyik része Tetűhögyös, továbbá Kisbócsa, majd az említett német birtokosok után Katzenbachbócsa (Oncsatelep). Ezeknek egyházias, de már a nép között is hallható összefoglaló neve Szentmargitbócsa, mert templomuknak Árpádházi Szent Margit a védőszentje. 31 TorMon. 24; Lambrecht K., A magyar szélmalom. Ethn. 1911. 32 Szentkláray J., Plébániák 303. 33 Ua. 329. 152

Next

/
Thumbnails
Contents