Novákné Plesovszki Zsuzsanna: Felekezetiség - Iskola - Interkulturalitás. A mezőberényi szlovák evangélikus népoktatás 1723-1890 között - A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 37. (Békéscsaba, 2012)

Iskola - A mezőberényi szlovák népiskolai oktatás jellemzői. A szlovák evangélikus iskolák története a kezdetektől 1890-ig - A népoktatás 1777-1810 között

Novákné Plesovszki Zsuzsanna: Felekezetiség - Iskola - Interkulturalitás kai változás gyorsította fel az eseményeket (1791, 1848) vagy nyitottabb személyi­ség került - például - a jelentősebb egyházi funkciókba. A fentiek bizonyítására is szolgálhat az 1780-ban megjelent - részben az I. Ratio szellemében készült - rend­tartás, mely a népiskolai tanulók első országos rendtartása.305 Az 1770-es évek állami népoktatás-korszerűsítő dokumentuma volt ez a mű, amelynek alapvető célja a vallásos, erkölcsös és felsőbbség minden megjelenési for­máját tisztelő - alázatos - állampolgárok nevelése. Aprólékos, szabálypontokba foglalva, problémafelvető kérdésekben fogja át a korabeli tanulók mindennapi éle­tének viselkedési normáit. Ezek a pontok: „1. Mint kell Istenhez viseltetni és magát a templomban viselni a tanuló ifjú­ságnak? 2. Mibül áll a tanulóknak az oskola iránt való kötelességük? 3. Mint kell a tanítványoknak viselni elöljáróikhoz, tanító mestereikhez és tanuló társaikhoz? 4. Mint kell általlyában tartani és alkalmaztatni magokat a tanítványoknak.”306 Ugyanezen kérdésfeltevések mint nevelési témák megtalálhatók a mezőbe- rényi iskolák anyakönyveiben is. így Wylim János fiúiskolájának tananyagában, ahol az erkölcstan részeként tanították mindezt, mely vizsgaanyagként is szerepelt. Például 1825-ben, a félévi vizsgakövetelmény 11. pontjaként szerepelt a „Pravidlá pocetnosti, aneb gak se clovek statecne chovati má” [„A tisztesség szabályai, va­gyis hogyan kell az embernek rendesen viselkednie”].307 A tanító által összeállított, biblikus cseh nyelven írt szöveg, valamint a későbbi években „szláv nyelven” való tantárgyi megjelölés arra enged következtetni, hogy a tanulók ezt a tárgyat biblikus cseh nyelven tanulták, mint ahogy az imádságok és bibliai idézetek jó részét. A „Tisztesség szabályai” című tárgy része volt azon „állapotbeli kötelességek” elsajá­tításának, amit az I. Ratio is előírt. A tananyag természetesen évtizedeken át meg­maradt az evangélikus iskolák anyagában, hiszen az erkölcsi nevelés alapjait képez­te, ugyanakkor a tanulókat nevelte az önmagukkal, másokkal, a környezetükkel, az uralkodóval, Istennel szemben való helyes magatartásra. Megállapításunkat igazolja az, hogy később, a reformkor végén is megtalálhatók ezek a regulákban fogalma­zott nevelési eszmények a jó magaviseletű, erkölcsű tanulókról. Ezt támasztja alá az iskolák anyakönyveiben található, magyar nyelvű bejegyzés is.308 Az, hogy ez szé­les körben ismert és elfogadott volt, jól igazolja Wylim János tanító, aki Békéscsa­305 „Az apostoli magyar hazának nemzeti oskoláit gyakorló nevendék kisdedeknek szabott rendtartásai vagy regulái.” Buda, 1780; MÉSZÁROS 1981. 243-248. 306 MÉSZÁROS 1984a. 49-50. 307 „Protocolluma a nagy-károlyi és az 1823. észt. fogva mezőberényi aug. vall. követő oskoláknak. Az 1821-ik és következő esztendőből.” 34. pag. Kézirat. Békéscsabai Megyei Könyvtár, RK 20. 308 EOL II/1/36. „A mezőberényi Ágost. Evang. Szláv Egyház fiú tanodáinak viszonyait s ügyeit ma­gában foglaló jegyzőkönyv 1843.-91; EOL II/1/37. „A’ mezőberényi Ágost. Evang. Szláv Egyház leány tanodájának viszonyait ’s ügyeit magában foglaló jegyzőkönyv 1843.-91.” 98

Next

/
Thumbnails
Contents