Novákné Plesovszki Zsuzsanna: Felekezetiség - Iskola - Interkulturalitás. A mezőberényi szlovák evangélikus népoktatás 1723-1890 között - A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 37. (Békéscsaba, 2012)

Iskola - Az oktatás rendszere, tantervek - Tantárgy és követelmény rendszer 1849-1868 között

Novákné Plesovszki Zsuzsanna: Felekezetiség - Iskola - Interkulturalitás pel a tantervben. A használt nyelv alkalmazása nem következetes, de a magyar nyelv egyre nagyobb térhódítása megfigyelhető. Mint korábban említettük, a népoktatásra vonatkozó egységesítő törekvések reformjai állami és egyházi vonalon az 1840-es években tetőztek. A zay-ugróczi tanterv után nagy hatású volt az 1845-ben megjelent népiskolai szabályrendelet, mely megváltoztatta a tanítandó tárgyak körét, és új irányba fordult a hivatalos ál­lami népoktatási irányítás is.636 Közvetlen 1848 előtt mindjobban előtérbe került a közoktatás reformja, s ja­vaslatok születtek az elemi népiskolai törvényjavaslattal kapcsolatban is. Az evan­gélikus népiskolák helyzetének változtatása minden szinten felszínen van. Az egyik jelentős hatású röpirat a pozsonyi evangélikus líceumban tanító Boleman Istvántól jelenik meg, aki Eötvös 1848. április 27-i körrendeleté alapján írja le 15 pontban a magyar protestáns egyház kívánalmait.637 A nagyváradi tanulmányi főigazgató szin­tén a kerületi elemi oktatási reform szükségességéről szól. Az egész evangélikus pedagógus társadalom nevében beszél Bloch Móric, aki úgy érzi, hogy a márciusi események és a haladó mozgalmak hátérbe szorították, és elfelejtették az iskola­ügyet. Javaslatot tesz a társadalom legfontosabb három osztályának megfelelő isko­lai tagozatok megszervezésére. Elképzelése nem jelentett újdonságot, mivel a föld­művelők, iparűzők és a jövendő tudósoknak állított volna iskolát, ami az 1842-es tantervben már szerepelt.638 Az evangélikus egyházkerületek tervezetet készítenek az oktatási reform ügyében 1848. szeptemberében, melyben elsőként kinyilvánítják az egyházi autonómia megtartását, majd az alapítványi fenntartású oktatás nehézsé­ge miatt két részben fejtik ki elvárásaikat (I. „Szellemi” és II. „Anyagi” kívánal­mak). Az újító törekvések az iskolák meghagyására, felügyeletére vonatkoznak.639 Mint ismeretes, az oktatási reformelképzelések nem váltak valóra a szabad­ságharc bukása miatt, csupán 1867 után kerültek ismét napirendre. Tantárgy és követelményrendszer 1849-1868 között A szabadságharc bukása után tovább folytatódtak azok a belső útkeresések, melyek az iskolák szerkezeti átalakítására és tananyagbővítésére irányultak. Az 1842-es evangélikus és az 1845-ös állami szabályzat figyelembevételével mindenki továbbra is a helyi igényeknek megfelelően változtatott azon. Békés vármegye leg­nagyobb evangélikus gyülekezetiben általános volt az a gyakorlat, hogy tanítói érte­kezletet tartottak, s ezen állapították meg a helyi tantervet, amit azután a presbitéri­um jóváhagyása után léptettek életbe. Szavason például 1847-től tartottak ilyen ér­636 MÉSZÁROS 1980b. 229-259. 637 BOLEMAN 1848. 638 BLOCH 1848. 1790-1755. 639 „Az evangélikus egyházkerületek vezéreszméi az oktatási reformról Pest, 1848.”; Protestáns Egyhá­zi és Iskolai Lap 1848. augusztus 6, 8, 10, 13, 15, 17, 20, 22, 24, 29, 31. és szeptember 3, 5, 9, 12, 15; HORVÁTH 1986. 358-365; BÉNYEI 1994; VÁG 1983. 200

Next

/
Thumbnails
Contents