Grin Igor: Jafi meseországban. Lakatos János sarkadi cigány népmeséi (A Békés Megyei Múzeumok Közleményei 27. Békéscsaba, 2000)

A meseszerkesztés fogalomkörének általa használt értelmezését világítja meg magnetofonra mondott egyik alkotása, A Mesekirálynál című mese. Ebből - a lakatosi mesevilágban kevésbé tipikus - narratívumból meseszerkesztővé válásának „igaz" történetét ismerhetjük meg; e meséje ilymódon kulcsa lesz a mesemondó világára nyíló ajtónak. Az önéletrajzi elemekkel átszőtt tündérmese főbb elemei: a) A Sarkadon mesét hallgató kisfiú, Jafi megtudja, hogy a Kékezüst tengeren van Meseország, ahol a tündérek élnek, s ahol a vágyott meseszerkesztést meg lehet tanulni; b) családtagjai, tanítói féltésből tagadják ennek létezését, őt magát lebeszélik a nagy útról; c) Jafi elindul Sarkadról, a Gyepes folyócska mentén, majd hosszú vándorlást követően elér a Kékezüst tenger partjára; d) kékezüst csónakon az őt váró tündérek elviszik a csakis ilyen módon elérhető Mesekirály szigetére, ahol egy nap egy esztendő; e) a Mesekirály három kérdésére adott helyes válasz és a királlyal való sugaras kézfogás után válik Jafi meseszerkesztővé; f) az Igazság tündére a tündérek kertjébe kíséri, megajándékozza az Igazság almájával, így többé nem csalhat, nem lophat és nem hazudhat; ráadásul a kertben termő ifjító szőlő és a szomorúakat felvidámító szőlő egy-egy fürtjét kapja a tündérektől, amit a bakójába tesz; g) mesei betét: mesét mond a tündéreknek a boldogságot kereső szultánfiról; h) a legényke fehér hajú férfivá érik, a tündérek szánkón röpítik haza, ahol, Bihar megyében nagy változások várják; i) a kétféle varázsszőlő segítségével megfiatalítja édesanyját és a többi idős embert, megvigasztalja a munkanélküli fiatalokat; j) mesei betét: a sarkadiaknak és az őt figyelő tündéreknek elmondja a meseszerkesztői tudás megszerzését bizonyító Jóbogát és a Százszemű király című tündérmesét. A történetből kiderül tehát, hogy Jafi kisgyermekkorában Sarkad egyik neves mesemondójától értesült arról, hogy Anderson (sic!), a nagy dán előd hol és miként szerezte világra szóló, a fáradságos mesetanulást mellőző tudományát. 31